第三百六十一章 解嚴

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在沒有解除戒嚴的時候，掌控臺灣軍方的張家，理論上說，對臺灣近兩千萬軍民，擁有予殺予奪的無上權利。

甚至都不需要過法庭審判。

然而，解除戒嚴後，張家就徹底失去了這個名義。

可以說，張家被小蔣最後擺了一道。

張泰嶽在跟燕青羽通話中，明確而又肯定的表明，小蔣活不過三個月了。

如果沒有這道解除戒嚴令，那麼等到三個月一過，張家就會當仁不讓的取代蔣家成為臺灣第一豪門。

但是現在嘛，張家的權勢不說傷筋動骨，但至少缺少了名義上大權。

當然，事實上即使從前，張家也從未真的透過軍法去幹掉誰。

老蔣gameover後，小蔣上臺，島上的氣氛其實早就脫離了白色恐怖的氛圍。

否則那群綠皮們也不敢那麼肆無忌憚的亂來。

小蔣此舉，只能說是為了防備萬一。

如果說這是壞處的話，好處就是，民間可以去臺灣辦報，開設民營電視臺了。

一方面是擁有兩千萬島民的大島，居民人均gdp突破五千美元，另一方面，臺灣的三大官辦電視臺，體制僵化，思想保守，政治色彩濃厚。

這種情況下，可以說臺灣的電視業務、電影業務甚至唱片業務，都處於極度飢渴狀態中。

因為國黨當局在臺灣實施戒嚴，政治禁區自不用說，連藝術、音樂也被蒙上了恐慌的色彩。

當時，國黨實施歌曲審查制度，未透過的歌曲要修改到合格才可以出版。審查歌曲每週一次，1979年到1987年共審查了320期，930餘首歌曲遭禁。

歌曲被禁的理由不一而足，有的被認為是意境誨淫、文詞輕佻、妨害社會善良風俗的“靡靡之音”，有的則被認為是為“匪”宣傳、隱含政治暗示等。

“我的熱情，啊，好像一把火……”，這首後來熱到大陸的《熱情的沙漠》被禁的理由，現在看來非常好笑，因為當局認為歌中的“啊”太淫.穢，容易讓人產生性.幻想。

鄧麗君的《何日君再來》被禁有幾種說法，其中最可笑的是被引申為期待八路軍來，是“為匪宣傳的左傾歌曲”。

早期臺灣流行歌后姚蘇蓉被禁的歌曲高達*十首，其中她的代表作《今夜不回家》，因為“家”被認為代表大陸，而“不回家”違反了“反攻大陸”政策，所以被禁。

齊豫的《橄欖樹》、羅大佑的《鹿港小鎮》也曾被禁或被要求修改歌詞。

臺灣民眾多能哼唱的閩南語歌曲都曾被列為禁歌。

《四季紅》因為影射紅軍，被迫改成《四季謠》。《燒肉粽》、《補破網》、《天黑黑》等因為當局認為歌詞暗指*，導致民眾生活困苦而遭禁。

還有一首民歌《捉泥鰍》，原本歌詞是“小毛的哥哥，帶他去捉泥鰍”，因為“小毛”被聯想到毛偉人，被硬生生地改成了“小牛”……

總之，在沒有解除戒嚴前，一切可笑的鬧劇都有可能發生，這絕對不只是大陸才擁有的特色。

如今解除了戒嚴，明報已經被安排過去，準備開設臺灣明報。

資金不是問題，儲備人才不是問題，官面文章就更不是問題了。

華人政治想要平穩，無論何時，都需要軍方的支援。

雖然失去了可以幹掉任何人的權利，但對張家來說，反而更容易隱藏在水下面，實際的權利也並沒有減少分毫。

在小蔣即將dbye時，張家的分量也愈發的重要。

張泰嶽對臺灣解除戒嚴一事上，和小蔣保持了高度的一致，堅決的維護，甚至主動打壓下一些不同的聲音，這讓島內眾多大佬們，對張家愈發放心。

所以，開辦明報以及天下唱片進駐臺灣的事，都是一帆風順的。

要知道，燕青羽這個臺灣張家的四少，和如今管理一切傳媒業務的新聞總局的扛把子宋處瑜同學，是以兄弟相稱。

宋處瑜同學也是有大抱負的人，對於未來總統之位的渴望，幾乎是司馬懿之心。所以，他不可能不交好燕青羽……

總之，香港電影能夠毫無阻攔順通無阻的進入臺灣院線的，只有天下集團。

只是，開辦電視臺和開辦報紙的情況又不同。

首先，民辦電視臺的法人一定是臺灣人。

當然，這一點對燕青羽來說不是什麼難事，本來就要給王祖嫻換工作了，去臺灣當個電視臺的臺長，應該是一件值得高