第六十七章 什麼叫流氓

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很快趙高便從咸陽趕回了樗裡，看著正在教導樗裡翊仁義道德的子游，趙高沒由吭聲湊過去想要聽聽。 “老師您說的仁真的是孔子他老人家說的仁嗎？”樗裡翊看著子游呆滯的問道。 “當然，你覺得身高九尺二，動若狡兔，力能距城關的人，說出的仁是什麼？將人一分為二的技術是為仁。”子游解釋道。 “為什麼義是將人頭顱錘進胸膛的力量？”樗裡翊咂舌問道。 “要不呢？孟子說苛政猛於虎，我問你孟子叫什麼？”子游反問道。 “軻？”樗裡翊說道。 “所以這句話的意思是，孟軻，正式起來要比老虎還猛。”子游說道。 不僅是樗裡翊愣住了，就是一旁偷聽的趙高都開始懷疑自己對仁和義的認知了，但是子游作為儒家荀子的弟子、小聖賢莊二師公總不可能歪曲這些經典吧？難道這才是仁義的真正解說嗎？只不過世人都被誤解了？ “您確定嗎？”樗裡翊覺得自己拜錯老師了。 “你覺得儒家的學問是什麼？”子游問道。 “教導人向善，勸說君王行仁政？”樗裡翊問道。 “孔子周遊列國，在這個時代你覺得一個手無縛雞之力的人能周遊列國嗎？還能讓那些君王認真的聽他說說話，最後還能來一句善嗎？”子游問道。 “不能。”樗裡翊想了想說道。 “所以普通人別說周遊列國了，出個門都可能被打劫，而孔子呢？帶著自己七十二聖賢和三千弟子周遊列國，你覺得他是帶的弟子嗎？他帶的是七十二個宗師，三千文能一罵五，武能一挑十的軍隊，你覺得這樣的人誰見了不好好聽他的話？”子游說道。 樗裡翊震驚了他沒想到事實上是這樣，而趙高更是傻了，這真的是儒家嗎？怎麼越聽越像是某個強盜團伙？ “你要記住辯論的終極是物理辯論，要想讓人好好聽你說話前提是有讓人坐下好好聽你說的資本，能辯論和能打只會其中一個，只能被叫做說客和遊俠，有學問又能打的那叫大儒！”子游說道。 子游的話讓樗裡翊和趙高陷入了沉思，仔細想了想好像還真是這個道理。 就拿當今兩大顯學來說，墨家那群像是攪屎棍一樣的傢伙，每次大國攻打小國他們都會冒出來幫助小國，不僅沒事，反而成了當今的顯學。 儒家更不用說了，用後世的話儒家是最大的噴子，還是罵不過的噴子，一句話就能讓一個家族身敗名裂，墨家還收斂點，把老窩機關城建在深山中，其他人不好尋找，而儒家直接在桑海，建造了小聖賢莊，但是也沒見誰敢去挑釁，不就是這個道理嗎？ 樗裡翊看著子游覺得哪裡不對，但是哪裡又很對，子游看著樗裡翊的疑惑搖了搖頭，樗裡翊不是武和厚，他身上揹負的東西太多，家族、使命、國家，所以他學的註定是實用為主。 儒家的學說只能幫助他修身，不讓他忘記初心，子游想著自己要不要搞到鬼谷的學問，明顯縱橫家的學問更適合樗裡翊，至於說儒家弟子樗裡翊為什麼要學縱橫？樗裡翊之後這縱橫不就姓儒了？儒家的義是怎麼來的？不就是孟子和墨子之間辯論，一邊罵著墨家是禽獸，打的齊墨（墨辯）一脈斷了傳承，一邊悄悄吸收他們的學說，讓儒家從曲高和寡的貴族式內聖修身之學，逐漸有了兼濟天下的外王之學，也就是儒俠。 但是讓子游去跟鬼谷子辯論，子游覺得還是沒必要的，他還沒傻到去挑釁一個大宗師。 趙高從沉思中出來，輕輕的敲了敲門。 “先生，趙高求見。”趙高在門外行禮說道。 “進來。” 趙高推門而入，對著子游一拜說道 “先生，朝議結束了，正如先生所料的那般，長安君失去了對大王的威脅，楚系昌平君在朝議之後前往了後宮，然後拜見了大王，楚系倒向了大王。” “意料之中的事情，華陽太后心急了，想要藉著羋朔這些舊四貴的力量試探一次，但沒想到偷雞不成蝕把米。”子游說道。 其實這件事也是羋朔和長安君的短視，在這種關頭如此親密，絲毫不避嫌，只要有人想要借題發揮，便是把柄，尤其是他們的對手是呂不韋和趙姬，這是什麼？這是外戚和權貴功臣的組合，這樣的組合無論放到什麼朝代都是王炸組合，誰都得小心點，要不然指定沒好果子吃。 “這次之後，大王在朝堂中便有了自己的親信，大王這次讓我來問先生，雖然長安君的事情完成了，但治蝗之事還是難以推動，百姓們對於蝗災還是恐懼，想問先生有何辦法？”趙高問道。 子游沉思了一下，崇拜鬼神這樣的事情在這個時代是必不可少的，唯一能做的就是區分崇拜和迷信，讓百姓們不再痴迷和迷信鬼神之說，而是用敬畏的心理去看待鬼神，要想這麼做只有一個辦法，用魔法來打敗魔法。 “你告訴大王，讓大王再等上三天即可，到時自然有辦法解決這件事。”子游說道。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！