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<b></b> 子游召集了博士,將自己的默寫出來的《三字經》、《弟子規》和《千字文》拿出來之後,這些博士的反應和理事殿內的人一樣,一個個呆愣在原地,但是很快這些儒家弟子便用狂熱的眼神看著子游,他們知道這是孩童啟蒙的讀物,如果這樣是傳播出去,他們儒家的影響力將會得到空前的提升。 但是看著那一句人之初,性本善,眾人的眼神又變得有些奇怪,你可是師從性惡論的荀子啊,說出這種人之初性本善的話對嗎? 子游看著其他人異樣的神色,開口解釋道 “這是給小孩子啟蒙的,老師說的性本惡指人天性是惡,所以需要後天的教育讓其控制自己的本性,遏制天性的惡,變成好人,而這個三字經的人之初性本善,只不過是為了讓孩子們認為自己天性是善的,從而去當一個好人,只不過是教育手段罷了。” “先生大才!”眾人行禮。 一群人圍繞著這三部啟蒙經典開始討論,將其中一些不押韻的地方修改了一下,隨後一個秦時般的《蒙學》就裝訂完畢了,子游上報了嬴政之後,嬴政也是驚為天人,隨後召集了群臣開始商議推廣蒙學的問題,秦國也有著大大小小的官方學校,只不過這種學校一般而言都是有錢有勢的人才能上的起,普通的百姓還是上不起,只不過儒家入秦很大程度上靠著私學解決了這個問題,推廣蒙學自然繞不開這些人的私學。 “臣建議是不是可以將這些私學納入官府體制內,由官府提供支援,聚集這些人,開辦讓普通人也讀得起書的鄉校。”李斯提議道。 入秦的大量儒家弟子其實並非都是適合當官的,其中有些人也偏愛教學,總的來說一些被淘汰的人也為了能夠在秦國生活下去,除了家裡人的支援外,也會選擇接受朋友的邀請,前往地方當老師,他們也不會教導什麼高深的儒家理念,而不是最簡單的識字和道德教育,也因為這是自發的所以得導致都在一些比較繁華的地方,出現了關中私學數百,而其他地方無私學的情況,也因為這是自發的組織,其中也有些混亂,也常常和官學產生衝突。 以前的秦國之所以舉辦官學,目的就是培養人才,但是因為老師有限,所以無法普及整個秦國,但是如今大量儒家弟子的湧入解決了這個問題,秦國的官吏數量有限,多餘的人如果由朝堂統一派遣到地方教學,也算是物盡其用,這個時代老師可是很有威望的,在地方一個鄉校老師的地位比三老還要高。 嬴政思索了一番覺得可行,剛要說話,治粟內史便站出來高聲說道 “臣反對。” 所有人有些詫異的看著治粟內史,要知道這可是一件利國利民的事情,你這麼光明正大唱反調不要命了?你沒看到大王的臉都黑了嗎?治粟內史面露無奈的解釋道 “大王息怒,臣並非說這件事不好,如果在地方開辦大量的學校的成本太高了,先不說開辦學校需要的資金,就是養活如此大規模的老師需要多少的糧食和負擔。 秦國如今又需要對外戰爭,肯定無法分擔出如此之多的糧食,若是對百姓收取學費對於百姓而言更是負擔,百姓一年到頭恐怕也沒有更多的餘糧在,一般的孩子,在六歲便開始陪著父母入田地幫忙,十二便開始處理農活,十六正式成為家裡的主力。 恐怕鄉校開辦起來去讀書的孩童並不會多,總體來說大規模的開辦鄉校成本要遠大於收益。” “可以逐步取代,可以先在郡縣中設定,讓郡縣當地承擔一部分成本,再有收取稍微的學費,剩下的由朝堂承擔,治粟內史是否覺得可行?”李斯繼續說道。 “如此倒是可以,但是郡縣之內已經有了官學,再開辦私學倒不如改制官學,啟蒙之事並不是現在就能做的,這件事還請大王諸位朝臣仔細考慮。”治粟內史說道,他掌握了秦國的財政大權,剛才李斯提議的時候,他就想過如果開辦全民啟蒙需要多少錢財,秦國朝堂是否承擔的起,結果是秦國承擔的起,但是付出和收益不匹配的,因為百姓們讀不起,肚子都填不飽談何讀書啟蒙? 嬴政也開始考慮這件事,如果秦國沒有對外的一統天下戰爭的確可以開辦啟蒙學校的事情,但是一統天下就在眼前,如果在大規模的開辦啟蒙學校的確會讓秦國財政緊張,甚至出現大的問題。 “可以逐步推廣,如果只是啟蒙的話,可以讓儒家弟子們去做,他們個人去做即可,讓當地官府負責他們的住宿飲食,從點開始等到朝堂有足夠的能力再推廣開來。”嬴政說道,一舉讓整個秦國啟蒙是不可能的,可以逐步開始,讓一些富庶的地方率先,這也是無奈之舉,也是必經之路。 治粟內史思索了一下認為可行,他怕的是李斯和嬴政都上頭了,為了政績和名聲直接推廣整個秦國,如果一步步來讓他也能接受於是說道 “如果逐步而來,臣認為可行。”這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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