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“是啊,稷下學宮很長時間都沒有如此盛況了,這次還要多謝儒家的諸位了。”另一個穿著麻衣的男人說道,男人是農家的俠魁,田光。 此次稷下辯論之所以開啟,歸根到底是儒家和名家的摩擦,原本是兩家頗有地位的人相互辯論,結果兩個老人越說越上頭,甚至想要動手,在戰國的風氣,大家相互辯論如果上頭了甚至動手是很正常的一件事。 結果一旁的弟子一時間沒拉住,兩個加起來一百多歲的直接打起來了,眼看攔不住,加上平時大家就有摩擦,索性直接動手了,老頭打老頭,弟子打弟子。 這時候的讀書人可不是後世那些四肢不勤、手無縛雞之力的窮酸儒,而是動不動就出去遊學的狠人,在戰亂年代你出去遊學,沒點武力值,恐怕剛出城就被打劫拔的連褲衩子都不剩了。 原本這場爭鬥是儒家贏了,但是名家不服,於是約定三天後再來一場,秉著稷下學宮的事情,稷下學宮解決,名家也沒有從門派內叫人,而是發動弟子尋找稷下內的好友來幫場子,一看這個情況,儒家表示誰還沒個朋友。 三天後,兩幫人馬看著對方,是怎麼看怎麼也不服氣,同在屋簷下,大家平時沒少因為一些事情而導致小摩擦,平時秉著大家都是同袍能忍則忍,誰能想到名家和儒家竟然幹起來了,這麼好的機會大家當然是有仇的報仇,有冤的抱冤。 一群人看著對方的臉,那是越看越生氣,也不知道誰先開的手,這些平時講道理的人,辯論也省了,直接開啟了戰鬥模式,揮著拳頭就幹上去了。 一些沒有參與群架的人,則是騎在牆頭上看的津津有味,平時大家都是學術,難免枯燥,這種群架可不多見,如果不是齊國朝堂知道了這件事派軍隊來拉架,恐怕得死幾個老頭才行。 但是回去之後,雙方還是不服,眼看事情是瞞不住了,各家紛紛將訊息傳回了門派,平時各家各派就有矛盾,於是就有了這次的稷下學宮辯論。 說是辯論,其實就是因為群架把百家的矛盾激發出來了,矛盾就在那,你不解決,無法跟弟子們交代,於是各家紛紛派出人手,準備再現一次百家爭鳴的局面。 “俠魁說笑了。”穿著普通麻衣的青年男子。男子外形高雅不凡,雖然穿著簡單,但舉手投足有一股天生的華貴氣度,男人是儒家的下一屆掌門人,伏念。 “稷下學宮作為學術辯論的場所,諸家都是以學術爭辯而來,自然不存在感謝的事情,此次農家六堂皆到才是讓人驚訝,不知道哪位是如今的相農?” 聽到伏念說道相農,農家諸位的臉色瞬間難看了起來,眾所周知,農家在勢力上雖然是第一,但在學問上卻算不得大家,百家內部的工作劃分十分清晰,就拿儒家來說分文派和武派,文派負責學術,著書立說,總結傳承先賢的學說,武派則是處理江湖上的事情。 而農家除了俠魁和六堂之外,還有一個職位,相農,也就是負責農家學問之人,俠魁負責統領整個農家,六堂則是負責農傢俱體事務的, 但因為農家的性質,可以說說是百分之九十九的人都不適合搞學問,而相農這個位置自從數十年前許生,許行去世之後,便再也沒有人擔任,哪怕有人擔任也不過是掛名,向來也是不參與任何學說辯論的。 至於墨家和農家為何向儒家發難,很簡單,儒家和墨家、農家不對付,甚至到了你死我活的地步,儒家和墨家的簡直就是天生的宿敵,核心要義完全矛盾,加上之後墨辯一脈入齊挑戰儒家的地位,結果被儒家打的落荒而逃,直接斷代了,兩家的樑子可謂是越結越深。 至於儒家和農家,是因為上一代的相農許行,忽悠了孟子的弟子轉投農家了,這簡直是在打儒家的臉,原本儒家就看不起農家,加上兩家的地盤都是在齊國,所以矛盾也是越結越深。 在伏念詢問當代相農之後,田光雖然生氣,但也沒有多說什麼,但田光身後的一個男子,則是一臉怒氣,剛準備起身就被旁邊的人拉住了,男人看了一眼旁邊的人,看著對方搖頭,也只能忍住怒火,兩人分別是農家烈山堂堂主田猛和蚩尤堂堂主田虎。 一時間整個大殿沉默了起來,這是儒家和墨家農家三家之間的矛盾,其他門派的都是抱著看熱鬧的心思,也沒必要在這種時候開口得罪其他人,這個時候都搭話都可能得罪這三家中的任何一家。 “我原本聽說小聖賢莊的伏念乃是剛正不阿,沉穩之人,如今看來倒是少了能言善辯這一說法。”一個穿著土黃色長袍的老人從大門走入大殿說道。 眾人看到來人臉色變得更加玩味了起來,這些辯論的正主來了,名家家主—公孫龍。 “公孫先生謬讚。”伏念起身作揖說道。 公孫龍入座之後,所有人都看向了伏念和公孫龍二人,期待著這二人會不會來一場辯論,同時也好奇墨家和農家會不會幫名家站場子,就算幫也幫不了多少,兩家能參與辯論的人少之又少。這章

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