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崑崙社的那處院子很偏僻,行了不多時,頭頂的星光便蓋過了遠處燈火。

任晗跟著少年往前走,不是沒有過猶疑。可見那男孩一蹦一跳,嘴裡銜著路邊隨手摘的葉子,哼著模糊的旋律,也便漸漸將一顆心放了下去:難不成還能把我賣了?

男孩走在前面,時不時會回頭等等她;或是笑笑,斷斷續續與她解釋,說今日大師兄與老師一直在討論什麼,晌午時連飯都忘了吃。還說這在崑崙社是常有的事:若是對書中哪處內容入了迷,能廢寢忘食;對內容有了不同理解也會據理力爭討論,誰都不讓誰,那定要將對方說服的模樣,外人看起來竟像是沒了禮法尊卑。

不過老師最不在乎的便是“規則”。他經常鼓勵學生們不要墨守成規,抱持懷疑的態度去看待周遭既成規矩。男孩說,老師第一次找到他家裡來時,便告訴自己說:就算是師長也會有侷限性、也會犯錯,常懷質疑和謹慎求證是一個學者該擁有的最基本的態度。”

“這孩子的意思是,並非他上門求拜,而是老師主動‘找’到了他?”

“嗯?”任晗一時間沒反應過來,之後想想,點頭:“是的。”

原來收徒的途徑並非全然一致,那麼蔣通作為“大師兄”的身份就解釋得通。只是,另一個更尖銳的問題自然浮出水面:這位老師是依據什麼來挑選入門?他一介書生又是如何在萬家燈火中找到他們?甚至,據蕭桓的調查,崑崙學的開銷其實相當大。種種看來,背後有人對他提供支援的猜想基本被驗證,換句話說,崑崙社與九澤的關係幾乎坐實了。

小少年告訴任晗,老師不喜歡被束縛,更不像什麼“慈父”,按他自己的話說,就是活得像個“瘋子”。

臘塔耶經常帶自己的一眾弟子一同遊山玩水。出遊並不影響授課,授課也不拘泥於形式:林間、山河、集市,處處都可以是講堂。教學的方式自然不是什麼大權獨攬、限一家之言——沒有人是一成不變的俯瞰者、也沒有人只配待在經壇下仰望。所有人都有機會並且被鼓勵著說出他自己的看法,哪怕再過上半月,他自己都會調笑曾經的觀點也沒關係,甚至這是會被大家稱讚的——破與立皆需要智慧與勇氣。臘塔耶自己也是個喜歡“出爾反爾”的人,當然,僅對於治學。這是一種來自心底的無畏與信念,是將自己放得很輕很輕,卻對所追尋的真理絲毫不怠慢。

今日也是,老師與大師兄爭論不休,最後還是自己將粥和小菜送了進去。也就是那時師兄提議說想帶一位女子來見師父,又讓自己來

橫橋處等她。

“仙女姐姐,”小少年眼中澄澈,笑得很甜:“我們還是頭一遭聽大師兄主動提起過女子呢!”

任晗聽罷有些開心,又有些緊張,蔣通的父親去世得早,他年紀還小時便跟在這位德高望重的老師跟前,即使臘塔耶不是個拘泥禮教之人,但在蔣通心中的位置和分量不言而喻。之前他未曾在崑崙社提起過自己,但今日卻決定帶我來此處,這是不是意味著在他心中已經認定我了?

一路上,任晗聽著孩子的講述,時間就變得快起來,泥濘崎嶇的小路也變得有趣。對於崑崙社師生的情誼,任晗很羨慕。在家中父親總是高高在上、容不得質疑更別說主動邀請別人挑釁。任允總是要自己“像個女兒”,要家裡“像個家”,可什麼才是一個“女兒”該有的樣子、什麼又是家?甚至,誰又有權力定義這些呢?他不過是想將任府也建立成一個等級森嚴的地方,像朝堂、像監獄、像整個北離。

不多時,兩人就入了院子。

普通的、寒簡的卻乾淨的屋舍,和任晗想象中那些仙風道骨、不好功名的居士所住的地方几乎一模一樣。

一進院子,小孩就一改之前那調皮勁兒,放下口中葉子,整理衣衫,然後規規矩矩拉開門,進去傳話。

任晗等在外面,呼吸著清凜凜的空氣和其中若有若無的香氣,望著燭火照亮的室內映出三個身影,心中竟升起一絲敬意。明明自己的父親便是一朝太傅、是當今北離王的老師,可記憶中自己從沒對那個冷酷無情的人產生過什麼深厚的情誼,更何況敬意。

待那小少年走出來,笑眯眯對任晗拜了一拜,請她進去。自己這才第一次見到蔣通常與自己提起的尊師,臘塔耶。

這個人比自己想象中要年邁許多。雖年過六旬,眼神比之青年人似乎有更多攻擊性和叛逆,一頭花白頭髮隨意盤起來,落下幾撮捲曲的髮絲在額前;他的臉上

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