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王程彥走進臥室的時候,發現妻子正對著桌上的一張報紙發呆,也許她從清早看到了現在吧。

“蘭蘭……”

“咦?你回來了。”雪蘭站起來,急忙問丈夫,“你問清楚了嗎?事情到底怎麼樣了?”

王程彥搖搖頭說:“我去問過了,沒有開戰,沒有抵抗。唉!倒像是《射鵰英雄》裡的情節了,戰國忽然侵略華夏,朝中鼠輩卻下令不抵抗,任由敵軍如入無人之境。”

雪蘭半響沒說話,原本她還想,也許自己寫了那本《射鵰英雄》,就能夠稍微激起一點浪花呢。九一八事變照樣發生了,東瀛人在一夜之間佔領瀋陽,又在半個月的時間裡,連續攻佔奉天、四平等等十八座城市,而國民政府只做了兩件事,一是通知東北軍不要抵抗,二是請求外國人進行國際干預。

“東瀛人簡直欺人太甚,怎麼能肆意侵略別的國家呢?”王程彥憤怒地說,“還找了個什麼破藉口,說我們炸死他們一個士兵,所以就要對華夏進行軍事幹預,是可忍孰不可忍!”

這個時候的東瀛人的確是很可怕的,至少對比華夏的軍隊而言,國民政府害怕真的跟他們打起來,於是乾脆龜縮到烏龜殼裡了,美其名曰‘忍一時之氣’。

這時的領導人還在九一八之後的第三天發表了一個著名的演說,叫《國存與存,國亡與亡》,可是內容卻有種截然相反的意思,大體是說。

“我們的國家與人民此時必須上下一致,先用公理來對抗強權,用和平來對抗野蠻,我們必須先忍住痛苦和憤怒,暫時用逆來順受的態度來等待國際公理的裁決,而此刻的暫時忍耐,絕對不是屈服。等到國際信義和條約一律無效,和平絕望,一直到忍無可忍,而且不能再忍的最後地步,那麼中央就有最後的決心和最後的準備了,到那個時候一定會領導全國的人民,寧為玉碎不為瓦全,用四萬萬人的力量,保衛我民族生存和國家人格。”

其中有一句話十分耐人尋味,他說要一直等到忍無可忍,而且不能再忍的最後的地步,那麼中央才有最後的決心和最後的準備與之一戰,所以在那之前嚴格禁止全國*與日軍發生衝突。

雪蘭看完這些話後,就覺得很可笑,這個人一定沒有讀過她的《射鵰英雄》,也許是因為這本書太過草根,所以不少高大上的人都沒有讀過,如果讀過,恐怕就不會說出這麼一段話了。

雪蘭預料的沒有錯,就在領導人釋出了這個演說後,第二天《射鵰英雄》就上了頭版,因為這部小說了有一段話,跟這位領導人說的十分相似。

在戰國突然伐宋之時,就有這麼一位朝之重臣站了出來,他文謅謅地說了一通,但內容基本就是,我們已經把戰國突然攻打我們的事情告訴了金國和蒙古等大國,他們會為我們主持公道的,所以要嚴禁我們的軍隊和戰*隊發生衝突,並對國民一致告誡,務必維持嚴肅鎮定的態度,但是我們的朝廷也早就下定了決心,必要的時候會跟他們一戰,絕對不會辜負國民的期望。

就是小說裡的這段劇情,當初剛剛發表出來的時候,還被許多人評論痛罵。

不是罵這個重臣膽小如鼠,沒有骨氣,而是罵作者沒有腦子,居然寫出這麼不合理的劇情,設定了這麼不合理的人物。

金國和蒙古都恨不得瓜分了宋國,怎麼可能幫你收拾戰國,那個重臣還是一步步爬到這個位子的呢,他會是傻逼嗎?怎麼可能下達這種傻逼的命令?他下達這個命令後,底下怎麼可能沒人反抗!歷史書上那麼多名臣將相都去哪裡了?

所以當時很多人出來罵雪後山嵐,說她不但臆造了一個戰國出來,還寫了這樣愚蠢的劇情,甚至有人猜測這段是不是被人代筆了,而且這一部分劇情也成為了後來很多人攻擊她的靶子,他們認為這麼可笑的劇情也有人看,竟然還被奉為奇書廣為流傳,可見不過是徒有虛名,實則一肚子草包。

可是如今,就像被打了臉一樣難堪,而且打的不是別人,正是□□城樓上掛著畫像那位的臉。不要以為舊時代的總統沒有在□□城樓掛過畫像,人家當時掛的畫像是後代毛爺爺的十幾倍大呢,都沒法掛,是像廣告牌一樣立在城樓上的,可顯眼了。

許多報紙都接連發表了社論,而且許多都是關於雪蘭這篇《射鵰英雄》的。

“以前讀《射鵰英雄》,看到這部分劇情的時候覺得很可笑,還在心裡暗罵作者思路幼稚,竟把某些故事人物寫得彷彿三歲小孩一樣無知可笑,而現在才知道,該被笑的那個人應該是我。山嵐先生是最擅長寫人的作家了,她的筆下無數人物,性格

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