第四百五十八章 西方教禁地

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“可是有一點我還不明白。”孫凌天說道：“不能這麼不明不白的這麼療傷吧？”

療傷，對於孫凌天還說簡直就是家常便飯，從他出生的那一刻起，註定就不會平凡的過這一生，而他踏入修煉界的第一天，也註定了他的坎坷，幾乎每次大戰，都是半死之身，其中更是數次肉體被毀……

對於這一點，悉達木也是知道的，聽到孫凌天這麼說，當下抬頭問道：“你是想問我們的小師叔祖的事情？”

見孫凌天點頭，悉達木嘆息一聲，說道：“我也是剛剛得到的訊息，既然你想知道，我便告訴你，反正早晚你也會知道。”

原來悉達木和悉達多回來之後便去了西方教的禁地。這個禁地從西方教在玄州大陸誕生的第一天開始就存在了，沒有人知道禁地為何存在，只知道西方教有個傳說，那便是這個禁地，沒有真神境的修為不可輕易涉足，否則必死，而且是形神俱滅。

原本對於這一點西方教內部也是眾說紛紜的，但是從第一紀元開始，就有西方教的大能無視那個傳說和禁制，強行進入禁地，結果將近三個紀元下來，前前後後進去了七名西方教歷代的大能，可是無一例外的只進不出。

從那之後，大家便對這個禁地的傳說深信不疑，因為那七個人，莫不是西方教歷代強悍到不可一世的存在。直到前不久悉達木出關，突破到真神境，這個禁地才被人看到了開啟的希望。

本來悉達木準備等悉達多晉升到神人境之後一起進入禁地的，但是見到三清教和天庭無視孫凌天，又揚言要誅滅天下蒼生之後，悉達木終於無法等待。在於孫凌天分開之後，便去了禁地。

“我們西方教還有個傳說，也是關於這個禁地的。傳說。這個禁地不僅有西方教和玄州大陸其他幾大勢力的形成原因之外，還有一些辛秘。而這些辛秘，和你，和我們所有人，都息息相關，從那裡面，我也知道很多不可思議的訊息，其中的一些訊息的真實性，恐怕難以讓人相信。我想，如果巫族肯幫忙的話，或許可以證實。”

悉達木對於從禁地中得到的那些訊息也不敢全信，然而見到孫凌天一臉求知慾，當下也沒有隱瞞，將自己在禁地中的見聞說了出來。

其實這個禁地也沒有什麼特別與眾不同的地方，如果說，那可能就是裡面沒有任何關於玄氣和修煉的傳承，有的，是一座面積不大的廟宇。這廟宇的建築風格和玄州大陸任何地方都不同，顯然不是玄州大陸的建築。

見到這些建築，悉達木心中也是疑惑。這樣的建築，此前從未見過，也從沒有在流傳下來的典籍中得到線索，好像是從域外直接降臨的一般。

然而，當悉達木邁步走進那座小廟宇之後才發現，這座小廟宇並不像在外面看到的那麼小，如果說儲物袋有可以裝進諸多事物的效果，那麼這個小廟宇就好像儲物袋一樣，只不過。它裡面裝進去的，是一座座一般大小的廟宇和殿堂。

這就像是一座庭院。正面是一個大殿，除卻高度要比左右兩間廟宇高之外。面積也要比左右兩間廟宇大一些，而庭院中，只有中間一株菩提樹，除卻此，再無其他。

在廟宇的入口不遠處，有五具屍體，很顯然，這是當年那些大能進來之後被這裡的禁制困住了死在了這裡。可是讓悉達木疑惑的是，不知是因為這些大能破壞了這裡原本的禁制還是因為自己的修為太高了，自己進來之後並未發現不同。

不過當他推開左邊的那一間廟宇的時候，坐在門口正對面的那具栩栩如生的屍體一下子變成了齏粉從椅子上消散不見，點點粉塵從地上揚起來，在地上拍成了一行文字，上面寫著：“蓋聞天地之間，有規則可循，然我佛遍尋之下，卻不得見，只得按部就班，靜候幾萬年，飄飄然，教義發展，不曾有變。”

這幾句話不難理解，悉達木當下將這些話記下來，而當他每記一個字，這些文字便會跟著消失，知道最後一個字被他記下來之後，這些文字全部消失，與此同時，廟宇開始搖晃，還未及悉達木反應過來，這座廟宇也砰然崩碎，連塵埃都沒有留下！

悉達木怔怔的出神，當下邁步走向中間的廟宇，伸手推開房門之後，又見一具屍體在椅子上崩碎，如同剛才那間廟宇一樣，化作了一行文字留在了地上：“鴻蒙初闢原無姓，打破頑冥須悟空。我佛慈悲，不忍佛家有損，悟空不除，鴻蒙之始便將蕩然無存，次子，務必儘早殺之！”

事情的發展並沒有出乎悉達木的預料，當他將這些文字記錄下來之後，廟宇也是瞬間消散，似乎這兩座廟宇的存在，就是為了將這兩