14. 真假司馬遷

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嬴政回到宮中，先是處理了政事要務，然後又休息過，才開始思考女神的上君論。

既然他的秦國成了試錯的石頭，那麼就意味有一條對的道路存在。

而這條道路就存在於一本名叫史記的書裡，篇名叫五帝本紀。

想到這裡，嬴政對著門外喊道：“來人。”

有宮人立刻進來跪下，嬴政道：“張榜佈告，向天下人取史記一書，如有進獻者，賞！”

於是一聲令下，沒幾日，嬴政面前的案牘上放了一百多枚名叫《史記》的竹簡。

李斯跪坐在殿中，望著那些史記漸漸走神。

無論這些史記是真是假，都有一個最讓李斯擔心的問題：史記不是法家著作。

正因為秦國好法家，他們這些人才能得到重用，讓法家貴於百家之上。

如果始皇帝不再重用法家，甚至不肯再任用法家，李斯不敢再深想後果。

他好不容易才從廁所裡跳出來，他永遠也不要淪為陰溝裡的老鼠！

正因為他李斯是秦國法律的制定者之一，所以他很清楚底層的奴隸和平民過著怎樣可怕的生活。

除了官吏，所有人都被打磨成了沒有思想和靈魂的木偶。

他們不允許被開啟靈智，因為民眾知道得太多，民心就會思變。

他們不允許獲得武器，因為民眾有了武器，民眾就會無力反抗。

他們不允許有片刻的安逸時光，因為民眾稍有閒暇，人民的大腦就會轉動起來。

他們不允許有驕傲和自豪，因為民眾必須自認為卑賤，人民才不會痴心妄想。

他們更不允許擁有財富，因為擁有了財富，人民就知禮節好求學，擁有財富的人不會自認卑賤，人民只有越窮才會越認為自己是天生的賤人。

賤才會畏懼貴！

賤才可以被貴者奴役！

賤才會像牛馬羊一樣溫順！

賤才是讓他們甘心成為工具的利器！

李斯常常以自己的醒悟為驕傲，因為他成功跳脫出那個恐怖的地府黃泉。

奴隸和平民只要犯了一點點小錯，就會被施以黥面和肉刑。但人哪有不會犯錯的呢？維護這套馭民之術的李斯比誰都清楚。

只有成為了上層，才有可能被法外開恩，才有辦法互相遮掩。法律永遠不可能束縛執法之人，只會束縛那些沒有權力的人。

他是如此的聰明，和所有愚昧的奴隸、平民完全不一樣，他是天生的肉食者，只是生錯了地方。

他終究還是爬回來了，他絕不可能再掉下去！

想到此處，李斯忽然對上蒼生出滔天的怨恨。

他傾盡所有，掃清一切，終於走到了這裡，卻因為天的一句話，很有可能被打回原形。

不行，必須打消嬴政啟用其它學說的念頭。

李斯回過神來，就看見嬴政拿起名為史記的竹簡，認真觀摩。

嬴政每看完一枚竹簡，就會命人把竹簡送到李斯的案桌上，讓他跟著看看。看能不能找到女神所說的那本史記。

李斯鉚足了勁兒，認真審閱這些竹簡，發誓要找出裡面的每一個漏洞。

只有把這些書貶的一文不值，嬴政才不會啟用其它家的學說。

結果李斯看了一百多枚史記，差點兒把自己看吐血，最後發現他的準備工作完全沒用。

因為這些東西，連嬴政自己都看不上。

啊，準備工作白做了！

李斯很想爆粗口，但秦國還沒有合適的粗口詞，他想貶低女神和史記，但一時情急，又想不出女神和史記像什麼卑賤的東西才好。

算了，就這樣吧。

李斯剛剛鬆了一口氣，就聽見嬴政說：“備車，去玄女廟。”

這話直接讓李斯魂飛天外，還要去玄女廟？

嬴政來到玄女廟，命人關閉了廟門，負手在泥像前面來回踱步。

每走一個來回，嬴政就要抬眼看那泥像一眼。

嬴政發現一條女神的小辮子，只要揪一下，女神就會顯靈。

這條小辮子就是天下的黔首。

黔首就是黎民百姓，這讓嬴政十分生氣。

明明他才是這普天之下最尊貴的人，甚至可以和女神平起平坐，女神卻不關心他，反而去關心那些個黔首。

這讓嬴政想起了那個討人厭的孟