第16部分

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壁。

司機說當年當兵的在這裡一邊打仗一邊修路，平均每一公里要死一個人。山路上，時不時就見到滑落的山石，遇到塌方這裡能堵上一兩個月。所以他們常常去樟木辦完事，當天就必須往回趕。

北京時間上午九點左右，到達樟木口岸，張智東與陳鵬背起隨身的行裝，告別了本田車，準備進入尼泊爾。

從西藏高原溫帶半溼潤氣候區到尼泊爾中部溫帶氣候區，倆人身上的穿著從抓絨的衝鋒衣減少到一件短袖T恤。

張智東同陳鵬倆人一路步行前往通關口岸，邊吃著八寶粥。

樟木的街道兩側房屋依山勢而建，鱗次櫛比。時不時就能見到這裡的人們張揚的幽默感，這邊是“啃德起”好吃不上火，那邊是“鍋富成”火鍋，就連“香奈兒”也在這裡開起了夜總會。

早在出發前張智東就經朋友介紹說，在樟木兌換尼幣比較合算，一路行來的確有不少主動上前要求換幣的女人們。

因為樟木是一個重要的通商口岸，堵車更是這裡的家常便飯。

還沒有進入尼泊爾，就見一路排著長龍畫著彩妝的尼泊爾貨運車沿著山路一字排開。

尼泊爾的貨運車就是這些貨車司機的“家”，他們在車裡的時間要比在自己真正家的時間長的多，吃住都在這車裡。一般人都喜歡把家佈置裝飾的漂漂亮亮，所以對於這些貨車司機來說，也要把這個“家”儘可能的妝點的漂亮。尼泊爾的法律很寬鬆，就連憲法還在書寫的過程中，因此給車子上彩妝自然不會受到嚴格的限制。

張智東又在樟木郵局給家裡和幾個朋友寄去了明信片，然後高高興興地揹著揹包準備過關。

當透過檢查口，早已等候在門外的一位當地尼泊爾小夥，舉著寫有陳鵬英文名字的牌子在手中左右搖晃。在他一旁正有一群尼泊爾男男女女老老少少爭搶著排隊，準備替一批旅行團背執行李賺取小費。

透過中尼友誼橋，又經過一次小小的檢查，再去旁邊的入境辦公室填寫完入境申請表並給護照蓋章後，張智東與陳鵬倆人正式走進了尼泊爾。

作者有話要說： 新浪微博：賊小貓的貓窩

（寫的時候常常容易誤打出錯別字，歡迎細心的讀者提醒指出）

☆、第三十三章　信仰的國度

尼泊爾的首都加德滿都，其名字的由來要一直追溯到723年，當時的帝王加那加瑪德瓦主持建城時，命名此城為“康提普爾”，意指“光明之城”。到公元16世紀，李查維王朝的國王在市中心僅用一棵大樹修造了一幢三重簷的塔廟式建築，稱它為“加斯達滿達爾”，梵語指“獨木之寺”，簡稱“加德滿都”，尼語中意為“獨木大廈”。

至此，生活在這裡的人們以它為中心，逐步向外擴充套件，而“加德滿都”也就被沿用為這座城市的名字直到今日。

1979年加德滿都谷地被聯合國教科文組織列入《世界遺產目錄》，2003年被列入《世界瀕危遺產目錄》。

對於尼泊爾這個國家在張智東腦海裡最初的印象，是來自於那些驢友的徒步遊記裡。尼泊爾ABC大環線對於徒步愛好者來說，是非常有名且較為艱險的徒步路線。除了會遇到山體滑坡、不好走的土路雪地，螞蟥等，還要忍受時高時低的海拔。不過隨著徒步的人越來越多，一路上也有不少客棧和休息補給點。

從邊境口岸到達目的地加德滿都，不過才110公里。由於路況差，山路只是坑坑窪窪的土路，車行駛了將近5個小時。

在尼泊爾這個國家貧富差距很大，但尼泊爾人民非常安於自己的生活現狀。人口雖有2700萬，卻有90％的人居住在山區。

不過才40多萬平方公里的小國，就有100多個民族，70多種方言。尼泊爾主要信奉印度教，另外還有信奉回教、佛教，基督教。

尼泊爾政府貪汙嚴重，加上土地私有化，政府管束不了尼泊爾的民眾，整個國家都處在辦事效率相對較低，慵懶散漫的生活狀態之中。因此這個國家沒有完善的城市規劃，即使政府想要修路，也會遭到民眾反對而無從下手。

大概是之前許久未有看到開花的植被，途中停車休息時，看到花朵樹木總也免不了讓人興奮不已。即便是在國內很常見的植物，也依然逃不過陳鵬的攝獵。

車行駛在加都內，大多數的道路都呈現擁擠的狀態，而不擁擠且寬闊的道路通常是來自別國的援建，即使連專供政府人員醫療的醫院也是由中國援建。

但這座擁有1000