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兩側山岡繚亂，同溪谷中穿行的水龍脈顯得主客不分，真應莫辯，有喧賓奪主之嫌。想必在水龍的龍暈中，地形將會更低，坐下低小者如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，所以就要在這條龍脈的關鎖處改建一個九曲迴環朝山（山千）的局。
在山谷中開頭和最末尾，每九個轉彎的地方各建一座神社、祠堂、或者廟宇之類的建築物，來給這條水龍脈憑添個勢態，讓起脈絡彰顯。如果是山神廟一類的建築，必多土木結構，而木頭則是最怕蟲啃蟻噬，肯定要採取一些驅蟲的措施。所以我猜測這條斷蟲道是用來保護那做山神廟的，而且最少有三道這樣的屏障，山神廟中還會另有防蟲的結構。
Shirley楊喜道：“這麼說那鎮陵譜和人皮地圖中的蟾蜍標記應該是某處神祉了，看來你的風水學理論還真有大用。”
我對她說：“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，倒鬥尋龍離不開《十六字陰陽風水秘術》。”
胖子不屑一顧的說：“瞧瞧，說他胖他還就喘上了。你要真有本事，不妨說說獻王老兒的地宮裡都有些什麼佈置，更有哪些陪葬的明器？”
我們不想耽擱時間，便尋著斷蟲道偏離開穿過蟲谷中間的溪流，斜刺裡向深處搜尋顯露水龍脈的廟址。
我邊走邊對胖子和shirley楊說：“我說這山谷側面有個山神廟之類的建築物，這是肯定不會錯的。因為這些東西雖然看似稀奇古怪，但是‘一法通則萬法通’，只要掌握風水秘術，便不難看出個所以然來。至於獻王墓的地宮是什麼格局，不到了近處我可說不出
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