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結合的醫道、江湖上流傳的奇異功夫等。譬如第十三章裡,大模大樣地記錄了一種名叫“死關”的枯禪。尋常弟子不可隨意觀看,否則於己有害。

整套劍典遵循靜、守、虛、無四大要旨,將佛門宗旨體現的淋漓盡致。寧道奇當時經脈震顫,氣血逆流,唯因劍典是寫給女子的,又精妙高深。他看著看著情不自禁,照著書上法門運起了功,自然容易出事。倘若以讀者身份觀看,按捺躍躍欲試的心情,那麼劍典與教學參考書相比,也沒有太大區別。

蘇夜閱讀劍典期間,梵清惠始終在旁陪伴,給足她面子,也便於她們探討研究。縱使蘇夜玄功精深,態度超脫,仍被劍典深深吸引。她一氣看到夕陽西下,滿山灑滿金紅光彩,才長嘆一聲,小心地把書卷合上。

梵清惠半是揶揄,半是正經地問她,是否在劍典中獲得些許幫助。蘇夜先是點了點頭,然後向她坦承道,雖然她用刀,靜齋弟子用劍,所學不是一路,武道宗旨也頗為不同,但仍從其中學了一點小手段,就是由靜齋先賢寫進劍典的“五極刑”。

顧名思義,五極刑是天下最恐怖的五種毒刑,專門用來折磨對手,其中甚至包括了滅情道的絕學“七針制神”。它們不但名字恐怖,而且難學難通,必須具有深厚的武學、醫道功底,才能將如此可怕的刑罰加諸他人身上。

給梵清惠一百個機會,她也想不到蘇夜特意背下了這樣奇葩的東西,頓時哭笑不得。之後,她立即意識到,蘇夜所學已自成體系,自給自足,無需其他功法幫忙。求閱劍典,與其說尋找答案或補益,不如說尋找靈感,開放眼界,見識其他宗師如何處理天人之道。

由於蘇夜是女子,閱讀流暢之處自然勝過寧道奇,自始而終,未出現異常情況穿越者事務所。她合上書卷的一刻,登上帝踏峰,見到梵清惠的目的也悉數達成。

她在慈航靜齋繼續逗留一天,將所有事情做了歸納總結,才告辭離開,動身折返洛陽。梵清惠經過一日思索,態度確實有所轉變。其中七成是被她說服,願意在少帥軍佔優勢的前提下,給寇仲一個公平機會,三成則出於無奈,擔憂蘇夜一怒拔刀,用宗師身份刻意為難師妃暄。

說到底,蘇夜口吻強硬,卻從未真的傷害正道中人,亦未仗著自己武功高,跑去長安興風作浪。梵清惠縱有三寸不爛之舌,也無法找出她的錯處。

與此同時,她還答應不請寧道奇決戰宋缺。即便宋缺鬼迷心竅,硬要挑戰中原第一人,亦不會以“退回嶺南,永不出山”為籌碼。這直接打消了師妃暄藉故削弱宋閥的念頭,也讓寇仲沒了後顧之憂。

若無外因干擾,寇仲顯然會錦上添花,可以專心指揮戰場,運籌帷幄。無論如何,徐子陵不會扔下他不管,跋鋒寒也即將回歸中原,幫這好兄弟的忙。等師妃暄袖手旁觀,蘇夜又可提供關於魔門的資訊情報、臥底角色,會讓勝利天平進一步往寇仲的方向傾斜。

沈落雁聽完此行詳細情況,戲稱師妃暄背後有玄門聖地,寇仲背後只有一個喜歡耍賴的小姑娘。這話雖是玩笑,卻點明寇仲搞到了可靠後臺的事實。

自從李密兵敗,率軍投奔李唐後,她徹底收起了對密公的嚮往,將自己與少帥軍綁在一起,希望能夠完成今生追求,同時給了寇仲極大幫助。她身為軍師,當然最希望世外高人遠離戰場,給她發揮才智的機會。

除此之外,蘇夜還特意去見了寇仲和杜伏威,說明梵清惠承諾兩不相幫,換取她袖手旁觀,並要寇仲替她給宋閥送信。信中寫明三個月後,她將前往宋家山城,拜訪天刀。

寇仲一年前就去過山城,被宋缺連續□□數天,在刀道方面突飛猛進,並深深折服於對方的宗師氣度。他一聽蘇夜決定挑戰宋缺,雖然有所準備,還是露出了滿臉驚訝的表情,二話不說,厚著臉皮添上自己名字,要求旁觀這場決戰。

但他也說,宋缺沒準提前離開嶺南,既有可能前去洛陽,也有可能出於象徵意義,在山城磨刀堂等她上門。

宋缺出道後未嘗一敗,令人聞風喪膽。尤其在用刀上,若他自稱第二,沒有人敢說自己是第一。這名聲固然風光,卻使他體會到高處不勝寒的寂寞。

他在四十年前就想挑戰寧道奇,因家族責任在身,最終錯過了決戰機會,想追殺石之軒,又覺得石之軒與碧秀心生了個女兒,不該追殺人家的父親。

中原高手雖多,用刀的人卻不太多,所以宋缺才對寇仲見獵心喜,不惜費心費力培養他,多次稱讚他,認為他以後肯定能夠超過自己。

蘇夜亮明身份後,江湖中人紛紛圍

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