第9部分

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生在今世的。現在這世紀是合我的脾胃的。這可是因為在今日人們從地下采取黃金，人們從各處海岸上採取珠貝，人們看見山因採取大理石而消滅下去，和我們的大壩把青色的波濤打退了嗎？不是的，是因為現在人們講究冶容之術，而長久留在我們祖先時候的鄙野，到我們這時候已不存在了。可是你們卻也不要把那些黑色的印度人在綠水裡採來的高價的寶石掛在耳上，也不要披著那妨礙你們的輕盈的、墜著黃金的錦衣。這種場面，你們本來是想用來引誘我們的，結果卻反將我們嚇跑了。 素雅的裝束才會使你惹人憐愛。不要把你們的頭髮弄亂。梳頭媽媽的手能夠增加美麗或是減損美麗。梳頭有許許多多的式樣；每人選擇一個適合自己的式樣，第一要緊的就是要照一照鏡子。臉兒長的須得將頭髮分梳在額上，不用什麼裝飾，這就是拉俄達彌亞的梳法。把頭髮梳起來，在額前梳成一個小髻，讓耳朵露出來，這種梳法宜於圓臉的女子。有的少婦讓長髮披拂在肩頭，和諧的阿波羅啊，正像你一樣，當你在調琴時。有的卻應該梳起辮子，像那老是穿著短短的衫子在林中追逐猛獸時的狄安娜一樣。有的飄著捲曲的頭髮使我們著迷。有的把頭髮梳得平平的，貼在鬢邊，使我們銷魂。有的應該簪著玳瑁的梳子做裝飾。有的應該把頭髮卷著波紋。濃密的橡樹的橡實，希勃拉山的蜜蜂，阿爾貝山的野獸都可以計算，而每日出來的梳頭的新花樣卻數也數不清。隨便的梳妝有許多人是相配的，這種梳妝別人以為是前一日梳了現在重新整理一下的。藝術應該模仿偶然。在破城後，伊俄勒現身於赫拉克勒斯之前的時候也是這個模樣的；赫拉克勒斯一見她就說：“我所愛的正是這個人。”而你，被棄的格諾梭斯地方的女兒，當你在薩堤羅斯們的“曷荷艾”呼聲中被巴克斯舉到他的車上的時候，你也是這個模樣的。 許拉斯與水澤仙女們 女人啊，老天對於你們的愛嬌是多麼地肯出力幫忙，你們有千種的方法來補救時間的損害；至於我們男子呢，我們簡直沒有方法去掩蓋時間的損害；我們的被年歲帶去的頭髮，像被北風所吹落的樹葉一樣地凋落。女人呢，用格爾馬奈的草汁來染她們的白髮；技術給與她們一種假借的顏色，比天然的顏色更好看。女人呢，裝著她剛買來的茸厚的頭髮走向前來，而且，只要花幾個錢，別人的發就變了她們的了。而且她們是公然在赫拉克勒斯和繆斯們面前買假髮也不害羞的。 關於衣飾我說些什麼呢？那種華麗的鑲邊和用帝路司紅染過的毛織物和我有什麼關係呢？價值便宜些的顏色正多著！為什麼要把你全部的財產全背在身上呢？你看這天藍，正像被南風吹散了雨雲的晴天一樣；你看這金黃，這正是從伊諾的毒計中救出佛裡克索斯和赫勒來的公羊的顏色。這綠色模仿著海水，由海水而得到它的名稱。我很願意相信這是水上仙子的衫子。這個顏色像鬱金草，就是那沾著露水駕著光耀的駿馬的女神的鬱金草衫子的顏色。那裡你可以找到巴福斯的番石榴的顏色，這裡有紫紅寶石色，蒼白的薔薇色或是脫拉豈阿的鶴羽色。我們還有阿馬裡力斯啊，你所愛吃的栗子的顏色，杏仁的顏色和從蜜蠟得到名稱的布的顏色。毛織物所染的顏色，是和那春天的溫息使葡萄抽芽又驅逐了那閒懶的冬天的時候地上所發的花枝的顏色一樣多，也許還更多些。在這許多顏色之間，你留意選擇罷！因為一切顏色不是都適合於一切女子的。黑色是配合面板皎白的女子的，黑色是適合於勃麗賽伊斯的，當她被掠的時候，她正穿著黑色的衣裳。白色是宜於棕色的女子的：刻甫斯的女兒啊，一件白色的衫子使你變成格外嬌媚，這就是你降落到賽裡福司島時所穿的衣裳的顏色。我正要告訴你不要使你腋下有狐臭，不要使你的腿上矗起粗毛。可是我的功課並不是教授那些住在高加索山岩下的女子和喝著米西亞的加伊古司河水的女子的。叫你們不要疏忽把牙齒弄乾淨和每天早晨在梳妝檯上洗淨了臉有什麼用呢？你們會用鉛粉來塗白你們的臉兒，面板天生不嬌紅的人可以用人工使它紅的。你們的藝術還能補救眉毛離得太開的毛病，又能用“顏妝”貼住你們年齡的痕跡。你們更不要害羞去用細灰或是生在澄清的啟特諾斯河岸上的鬱金草染在眼圈上來增加你們眼睛的光彩。關於那些使你美麗的方法，我已著有專論，雖然是短短的，卻很精密重要。不被老天所寵幸的青年女子，你們亦可以到那兒去討救兵：我的藝術是不吝以有益的話來教你們的。

《愛經》　第三卷　愛情的良方（3）

可是不要使你的情郎瞥見你攤滿了小盒子坐在桌旁：要讓藝術使你美麗而不給別人看見。看見那酒滓兒滿塗在你們的臉上，因重而墜下來流