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,人們含著眼淚在蓬皮杜文化中心或透過電視實況轉播看完他最後一場時裝演出會。皮埃爾神父(Abbe Pierre)清心寡慾,胸裝平民,無疑是基督教精神的人格體現和法國人道義力量的象徵。他也是法國所有無依無靠者的大救星,他對法國那些無房居住者(Sans domicile fixe)的聲援使政府常常處於尷尬的局面,並迫使道義上處於劣勢的政府難以動用警察來驅逐在教堂裡過冬的無家可歸者。由皮埃爾神父建立的EMANUS組織,更是注重為弱勢群體做實事,他們專門從全國老百姓家裡收集各種穿過的衣服和用過的傢俱、然後發放給需要救濟的窮人。前幾年神父身體硬朗時,在除夕夜,老頭還要在電視上向全體法國人講幾句,對全體法國人而言,講話的重要性一點都不亞於總統的新年致辭。法國還有一個環保加歷險的電視節目主持人尼古拉·雨洛(Nicolas Hulot),他的節目叫“天涯海角”(Ushua�a),非常成功,他也就成了繼著名的法國古斯多船長(mandant Cousteau)後在環保領域最有名的法國人,他的一言一行對大選中法國選民的投票取向十分重要。這也就難怪,作為總統的希拉剋居然成為他的好朋友。
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推崇名人的法蘭西(2)
名人是一個時代、一座豐碑、一個傳說。對任何國家來說,名人都是一種無形資產。名人越多,這個國家就越政通人和、就越發充滿生機;名人越多,這個國家的世界影響力就越大、國際地位就越高。說實話,相對於世界人口的比例,法國之所以成為世界性的法國,就是多虧有這些名人的存在。
法國到底有多少名人?在巴黎和外省,我在街頭常常發現一些銅牌,上面寫著某某名人的生卒年月。法蘭西人傑地靈,這種銅牌確實難以計數。我在巴黎的拉雪茲神父墓地,在那種法蘭西特有的墓地文化裡,我真正意識到人傑地靈的涵義。
拉雪茲神父墓地位於巴黎20區,屬於城市的東北部分,擁有44公頃、5000多棵樹和70000座雕像。這裡一年四季莊嚴肅穆。春天這裡鮮花鬥豔、夏天蟬躁林靜、秋天滿地鋪金、冬天愁雨連綿。這裡安葬的有法國大戲劇家莫里哀、大寓言家拉封丹、大作家巴爾克、諾貝爾文學家馬塞爾·普魯斯特、《最後一課》的作者都德、浪漫主義文學家繆塞、科萊特、音樂家詩人肖邦、大音樂家貝利尼、羅西尼、比才、浪漫主義畫家德拉誇、女演員沙拉·伯恩哈德,歌唱家吉姆·莫里森,英國著名劇作家奧斯卡·王爾德等。這裡還有各種形形色色的政治人物,如空想社會主義思想家聖西門、法共總書記多列士、國際歌的詞作者歐仁·鮑迪埃,還有與希特勒簽署尼協定的達拉第,*巴黎公社的梯也爾等。
1871年5月28日,147名公社戰士與5000名敵軍頑強抗戰,最後寡不敵眾,戰士們高呼“公社萬歲”的口號在這堵牆前英勇就義。牆上鑲嵌著的白色大理石上面燙金的法文字是“紀念公社死難者”(1871年5月21—28日)。
墓地始建於1804年,名字來源於國王路易十四時代一位名叫拉雪茲的神父,2004年整整200週年。我駐足拉雪茲神父公墓,因為我將其看作是一座名人歷史博物館。在此我的人生和靈魂得到生華。看著各種墓碑,我會想入非非。墓地修得整整齊齊,宛如一座公園、一座名人陵園和墓雕博物館。它是巴黎最著名的墓地,每年世界各地來到墓地的遊人達200萬,其中自然包括我所率領的,專門來瞻仰巴黎公社牆的中國代表團。每每在此時,我和代表團的朋友們會心潮澎湃,會情不自禁地一起吟起保爾·柯察金的名言:“當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧,在他臨死的時候,他能夠說: 我整個的生命和精力都已獻給了世界上最美好的事業——為人類的解放而鬥爭。”
在巴黎的城南,還有一塊叫蒙巴納斯的高地,那裡也有一塊墓地,同拉雪茲神父公墓相比,顯得小巧玲瓏,但卻有一種藝術家的氣氛迎面襲來。它佔地11公頃,由750多棵大樹呵護著長眠於此的大哲學家薩特及其終身伴侶德波娃,以及詩人阿波里納爾、歷史學家雷蒙·阿龍、拉魯斯大詞創始人拉魯斯、音樂家柏遼茲、奧芬巴赫和畫家德加、小說家莫泊桑、左拉、司湯達、小仲馬等。來到此地,你會有進入藝術聖堂的感覺,先人們的藝術靈氣常常會濃縮憑弔者的生活,從而感到生活的廣邈。提到小仲馬,還得提一下蒙馬爾特的墓地,那裡安葬著小仲馬筆下落入紅塵的
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