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整個修真界無人不知,太和劍修受天道束縛,畢生只有三斬:不義者、叛宗者、修魔者。

其中叛宗者和修魔者都很容易鑑定,只有不義者,如何鑑定卻是個難題。

何為不義?何為義?該由誰來界定?自負肩挑天下大義的太和,因此在課程中專門設立的義經,由門派中最為剛正忠義的前輩來講解大義之道。

曾將一個“義”字講得淋漓盡致的,當屬“君子長寧”之稱的廣聞峰長寧神君;將天道之“義”一分為二建立“善惡守恆”之道的,當屬無名峰真寶元君;為“義”注入情理內容的,當屬逐日峰修情劍的幻炎神君……而將“義”以生活化、實用化事例展示在弟子面前的,當屬,靈端峰紫蘅真君。

“諸弟子,世間不平事幾多,修士以武力凌駕凡人,若當凡人行不義,吾輩當如何?本君有一例,有一個叫小明的劍修,他下山歷練時曾遇村霸強搶民女,小明自當主持公道,懲戒惡霸,救了孤女,送了盤纏,諸弟子以為如何?可為義?實則小明大錯特錯,當他走後,惡霸會十倍、百倍地將懲戒還之孤女,所以小明當將惡霸一系帶到三萬裡外的山林,劍劃結界,使之可以生存,卻不能再作惡。”

“諸弟子,古人有曰,仁者,人也,義者,我也。那麼吾輩該如何嚴於律己?從前,有一個叫小明的劍修,他別無他好,唯愛美色,山中清修乏味,當他下山後,十丈紅塵遍是軟玉溫香,小明無意救美,美人便以身相許。他以為自己與美人兩情相悅,事後多贈金帛,再以‘雲遊’‘修煉’為名揚長而去。諸弟子以為如何?救人,乃義事,與凡人糾葛而不負責,乃禽獸事,所以小明當將美人接入太和,有生之年不離不棄,方才是佳話。”

“諸弟子,義者,從我從羊,“我”字代表太和劍修,手執劍刃,乃吾輩大道;“羊”字代表祭祀,意為犧牲,所謂‘義’,便是吾輩太和弟子,以劍行道,不懼犧牲。但生命可貴,信仰無價,大道無形,吾輩該當如何?”

“從前,有一個叫小明的劍修……”

諸弟子已崩潰,這個叫小明的劍修,怎麼就能如此苦逼倒黴?在此之前,他們都無法想象有“太和桃花”之稱,私下是太和弟子心目中女神的紫蘅真君,會在這裡一本正經地跟你講小明的故事啊!

但阮琉蘅所舉事例卻都是最實用的,簡直是手把手的教你如何應對凡間瑣事,所有人既想聽,又要忍受時而“大錯特錯”,時而做下“禽獸事”,時而“迂腐”的小明……

正在熬骨的弟子們都哭笑不得,可他們還得忍著肉疼骨煎,實在笑不出來,臉上的表情便更扭曲。

靈武真君幽幽抬起頭看著天空,不知道看向哪裡,他心中道,這就是您老人家最喜歡聽的義經……

※※※※※※※※※※※※

原本難忍的刮骨之痛在身體逐漸加強的適應性作用下,在平易近人的“小明的故事”下,變得不那麼難熬,甚至當靈武真君宣佈十日已過的時候,很多弟子還有些意猶未盡。

靈武真君本人也驚訝於此次熬骨之順利,居然一個暈過去的弟子都沒有!

他頗為欣慰地一笑,而後朗聲道:“十日已過,鐵骨方成,諸弟子不愧為太和劍修,那麼,下一個‘鍛魂’,便要看諸弟子的心神是否夠強!百折不撓,萬堅不摧,是太和弟子之魂!把你們的魂,鍛到極致吧!”

靈武真君不再掐訣,而是抽出長劍,他與阮琉蘅一樣,乃是天生單一火靈根,三尺劍名“淬火”,此時一團明亮火焰從劍刃而出,映出火紅的劍光。

他一腳踏前,淬火劍懸於前,輕喝一聲:“去!”

淬火劍瞬間化作萬道火線,以他為點,呈扇形向前方諸弟子擴散而去。

“阿遼!”靈武真君喚道。

那少年樣子的阿遼終於不再隱身,他顯出身形,正高高飛在天地中間那道赤紅之水的上方,手掌中一面白色陣旗。

阿遼咧嘴一笑,道:“鍛魂開始!”

白色陣旗無風自動,一陣狂風自陣旗中心而起,隨後陣旗變大,阿遼不再託著,而是將陣旗放開,看它獵獵而起。

諸弟子身邊皆起黑色煙霧,那煙霧逐漸蔓延到整個結界。

當大觀結界內的黑煙已趨近飽和時,阿遼輕輕道:“生魘。”

漫天黑色煙霧開始逐漸聚形,一個個像是張牙舞爪的洪荒巨獸——而熬骨還未停,所有弟子吃力地看向上空,不可置信地看到各式各樣的猛獸在空中成型。

為什麼要設大觀結界?

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