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按照邪羅尊者得到十方邪煉術以及相關的煉魂知識,陳宗便知道,自己所形成的靈魂之火比邪羅尊者的靈魂之火更加高明。

灰色的靈魂之火是最低品級,青色的靈魂之火則是中品,而紫色的靈魂之火則是上品。

邪羅尊者的靈魂之火是青色,但其中帶著絲絲的灰色,雖然細微,卻也說明邪羅尊者的靈魂之火在中品當中屬於較低的層次。

而陳宗的靈魂之火是純粹的紫色,甚至從內部自生神光,則表示陳宗的靈魂之火在紫色上品當中也屬於頂尖的層次。

當要仔細劃分的話,靈魂之火其實可以分為下品、中下品、中品、中上品、上品、上上品。

那麼陳宗此時此刻所凝練出來的靈魂之火,就屬於上上品。

但在邪羅尊者的記憶當中,上上品靈魂之火併非最高,其上還有,只是邪羅尊者也不清楚那是什麼樣子的。

陳宗倒也沒有在意,能有上上品的靈魂之火,也是很不錯的。

靈魂之火越是強大越是高等,就代表靈魂的潛力越高深,並且煉化雜念等等時更快更純粹更有效率。

深邃而神光自生的靈魂之火燃耗著,彷彿亙古永恆,下方則是液化的靈魂,彷彿一片海洋。

按照邪羅尊者的記憶,這也稱之為靈魂之海,是靈魂之道的一種境界。

靈魂之道的修煉層次,從低到高,依次可分為靈魂初光、靈魂化氣、靈魂聚海和靈魂凝丹等幾個層次。

所謂靈魂初光,便是最低的層次,是指普通的靈魂開始修煉,誕生出第一縷靈魂光芒,如此,才有資格踏入所謂的靈魂之道的修煉。

若是無法覺醒靈魂初光,便沒有靈魂修煉的資質。

靈魂初光起始之後,下一步,就是靈魂化氣。

一般的靈魂是沒有顏色的,看不見摸不著,沒有形態存在,但到了靈魂化氣,那靈魂力量就會化為一縷縷的靈魂之氣、氣息,瀰漫在腦海深處,此時此刻,靈魂就超越尋常人,擁有更高明的悟性和感知等等。

早之前,陳宗的靈魂強度就處於靈魂化氣層次。

下一步,就是靈魂聚氣成海,這是一個蛻變,由氣態高度凝聚為液態,彷彿將水汽凝練為雨滴一樣。

其中所蘊含的靈魂力量,相差數十倍上百倍。

如此一來,悟性和感知等等方面也會被進一步的增強。

但其實,悟性和感知的增強只是附帶的,並非全部,有的人增幅得很多,但有的人增幅得不多。

比如說有些人的悟性原本就很一般,那麼就算是靈魂提升,悟性的增幅也不會多,但有的人原本悟性就比較高超,靈魂提升所帶來的增幅便會更多。

陳宗就是後者。

當然退一步說,靈魂之道的修煉者悟性往往都不會差到哪裡去。

靈魂初光沒有高低之分,但從靈魂化氣開始,便有初期、中期、後期和巔峰之分,原先的陳宗是靈魂聚海中期,吸收煉化邪羅尊者的靈魂之後,已然達到後期。

按照邪羅尊者的記憶,靈魂之道的修煉者很少很少很少,比煉體一道還要稀少千萬倍,因為修煉比煉體一道更困難,對天賦的依賴比練氣一道更高。

而自己,卻有著靈魂之道的修煉天賦,陳宗也不免有幾分激動。

第十四章 真武上域

天地地大,古今歲月無窮盡,奧秘森羅永珍堪稱無盡,人為生靈,有智慧有毅力有心性,故此觀天地察奧秘,創出不同修煉之路。

大至練氣、煉體、煉魂三道,小至掌指拳腿刀槍劍棍等等多般武學,更有正統與偏門之分。

天地之間,無人敢言自己精通各道,只是有主修有擅長,也有輔修與瞭解。

如陳宗這般,既有練氣天賦,也有煉體天賦,還有煉魂天賦者,古往今來是少之又少。

縱然有,但也沒有挖掘出相應的潛力,如陳宗這般三者都有兼顧到,更是極少極少。

邪羅尊者生前為入聖境七重強者,雖然比不上太淵王,但也是一尊赫赫有名的強者,其記憶內自然也是有一些聖級功法和武學,不過在品質上,倒也無法和太淵王的相比,對陳宗而言,沒有修煉的必要,卻可以借鑑,以此來拓展自己的眼界和加深自己在聖級上的積累。

讓陳宗最為在意的是邪羅尊者於靈魂之道上的造詣。

畢竟,陳宗的靈魂之道境界可是達到了靈魂聚海後期的層次,這個層次勝過許多尋常的入

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