第22部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

！？從過去到現在一直到將來，私慾都是推動這個社會前進的原動力。

（四）最後的共識——

（我們爭吵得太久太多，但我們總應該擁有最後一個共識，都活不下去了，不改行嗎？）

“人類向善的本性使民主成為可能；人類向惡的本性使民主成為必須”。

這句話的意思就是：民主不是炫耀的招貼畫，它必須是制約人性惡的基本制度，而且我們能爭取達到它。雖然樓世芳先生嚴厲地嘲諷了中國足球這場民主變革可能帶來的後果，但要我要說的是——“不是我們想拿革命招搖，而是中國足球如果不來一場變革真的將死亡了。”

txt電子書分享平臺

革命才能活命（4）

因此我有一個本文重中之重的問題——

不管人們願不願意把這場風波當成“革命”，不管是否有衛道士聲色俱厲地斥責這是“反革命”，我問：“在中國足球這具軀體前，我們之間有沒有共識？”

有沒有共識？有！這就是對現狀不滿，認為中國足球不改不行了，中國足球必須換個活法才行了！如果擁有這個共識，下一步的問題就是“怎麼幹”而不是“幹還是不幹”？否則會很無聊甚至無恥。

嘲諷和批評這場革命的人出於“血統論”“人格論”“私慾論”來彈劾徐明、張海們，事實上就是認為這群人既不配革命也拿不出完美的革命辦法，因此就不會有成功的明天。對於這些懷疑論調者，我的回答是：

一、從來沒有，也不可能有一部真理式的、聖經式的檔案等待著中國足球的改革，在我們都承認無法找到一個絕對正確的方法、路線拯救中國足球時，只能選擇“最不差”的方法和路線，也就是選擇我們目所能及力所能及的最接近成功的法案。現在，參照成功的歐洲足球先進國家的模本構思的“職業聯盟”是“最不差”的。

二、如果你認為你有更加“最不差”的法案，請你拿出來。但有言在先，像樓世芳先生那種認為“最好的革命就是什麼事都不幹”或董路先生那種“只有聖人才能救足球”甚至程建國先生那種雞賊文人式的虛無哀嘆請勿當成法案端上來。

三、既然上述三先生（以及背後代表的人群）都以進步者自居，當這場革命到來，請勿葉公好龍，任何要求革命以及革命者完美無瑕的作法並不現實，因為我們能夠把握的也只能把握的就是當前發生的這場革命，而且，騎在革命的牆頭上向革命扔磚頭——不覺得有點卑鄙嗎？

在中國足球最危急的關頭，在嘈嘈切切錯雜彈中，只有一個是絕對正確的，那就是——中國足球必須改變！革命，才能活命。

李承鵬

2004年10月22日凌晨於北京大寶飯店

。　想看書來

中超元年的一張白條

大約從10年前或者更早，朱廣滬就不吃肉了，在他的寢室裡除了堆積如山的足球錄影帶，就是一盒又一盒的餅乾。這個素食主義者從一盒餅乾到另一盒餅乾，從一次失敗到另一次失敗。

大約從10個月前或者更早，深圳隊就不發工資了，在未曾奪冠的這段路程裡，他們除了時時感受到高層抽瘋式的震盪，就是隔三差五領取些“空頭支票”。這群捏著白條打工的民工們，從一座高樓到另一座高樓，從一次比賽到另一次比賽。

11月24日晚，深圳隊奪冠了，首屆中超冠軍的頭銜與其說是一次榮耀上的褒獎，不如說對一群民工艱苦掙扎後的撫卹。那天晚上與鄭智在“粑子火鍋”涮著毛肚，鄭智說：“我們就是這口鍋裡的毛肚，世界上有沒有一個賽季不發工資還奪得冠軍的球隊？”後來我上網查了一下，大概是奈及利亞軍政府內亂時有過6個月沒發工資的先例。

我認為，中超冠軍貶值了，但深圳奪冠卻沒有貶值，雖然這樣一箇中超冠軍怎麼看都像一個絕妙的錦標諷刺，但在縮水奪冠甚囂塵上的時候，我認為無論從足球意義還是人性意義而言，這個冠軍都是他們艱苦打拼出來的，李偉鋒、鄭智、李毅、朱廣滬手裡可能捏了很多張白條，但冠軍名次卻不是白條。在大連實德被罰6分退出競爭後，惟有深圳健力寶有能力代表2004掠下最高山頭。翻開健力寶隊出場主力名單和技術統計，這是一個以超強穩定打法和實力派路線獲得勝利的球隊，以中國足球的縮水而否定深圳隊的努力不僅有失公平，而且沒有人性。

“家貧出孝子，國難顯忠臣”，在混亂不堪，前途沓然的中國足球背景下，深圳健力寶畢竟憑藉朱廣滬的人格魅力以及那一干