第422部分

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走出去了！”張揚說著當先先前走去。走了沒幾步，一轉身果然就看到了蘆妙涵。而這個時候他們已經走到了樹林邊緣了。

蘆妙涵也聽到了他們的對話，有些奇怪地看了張揚一眼，剛才自己走得稍快一點。張揚如果看得仔細當然會發現自己向這邊轉了，這不稀奇，不過奇怪的是。他還沒轉過來，怎麼就知道自己已經在樹林邊緣了呢？

“你怎麼知道已經要走出來了？”蘆妙涵想想仍然覺得奇怪，忍不住問道。

張揚聳聳肩，也沒做解釋，只是道：“我不是猜對了嗎？”

蘆妙涵盯著張揚看了很久，終於道：“你這不是猜的，對吧？”

“就算吧！”張揚不置可否，說道：“我們現在不必在這裡談論這個事情吧？你不是說要請我喝茶嗎？”

蘆妙涵從張揚臉上看不出什搖搖頭嘆，口寺，扭頭朝不這處的棟別野老去小舊※

這別墅造得比較現代，看起來就不怎麼中國了，不過和周圍的環境倒也協調。

蘆妙涵帶著眾人進了那別墅，直接帶著他們進了一間寬敞的會客室。會客室的佈置很簡單，一面是落地的玻璃窗，可以看到外面的草地和樹林。剛剛坐下就有傭人過來請示要泡什麼茶？

蘆妙涵便問張揚要喝什麼茶？

張揚道：“隨便吧，想來蘆小姐請我喝的茶一定不錯的！”

蘆妙涵笑道：“你這是難為我了，我對茶沒有什麼研究，只是我祖父喜歡喝茶。我最多不過是附庸風雅罷了。像張醫生這樣學識淵博的人對喝茶肯定也是有研究的，你要我說，那可真是難為我了！”

“我也沒有什麼研究”張揚笑道：“你要想知道一些藥茶的配方我倒是可以告訴你，其它的嘛，反正多喝點茶也不錯，有利於養生。至於有些人硬耍把茶和道聯絡起來就有些過分了，在我看來喝茶就是一種心境。能靜下心來喝一杯好茶就是一種享受了，如果一定要弄出什麼茶道來。那是在有些脫離了喝茶的本來意義。”

“哦？”蘆妙涵似乎對張揚的說法很感興趣，問道：“此話怎講？難道仗義誰呢覺得喝茶不應該平心靜氣地去做嗎？”

“平心靜氣當然沒錯，但是刻意強調就不對了，喝茶是個自然的事情。我覺得應該以一種自然的態度去對待，有些技巧有利於品嚐茶的香味。當然是可取的，但走過於繁複，把喝茶搞的像宗教儀式，那就不是喝茶了，不論你說那是茶道也好、茶藝也好，總之過於講求喝茶的程式，而忽略了喝茶本身。那就有些捨本求末之嫌了。

“你這話應該對我祖父說說！”蘆妙涵笑道：“他對喝茶的態度可是嚴肅的很，我們這裡其實還有一個茶室的，不過那個茶室平日裡只有我祖父一個人進去，沒有他的允許，我也不敢進去的。這個是不是你所說的捨本求末呢？”

“這個要看具體情況，我說過了喝茶要靜心凝神其實沒什麼不對，如果你感覺在某個靜室裡喝茶舒服完全可以去做，我只是說那喝茶的程式沒有必要太繁複了，其實把過程搞得太繁複只是說明人本身靜不下來，需要透過這些手段讓自己靜下來。不過話又說回來。也許這麼做的人本身並不是為了喝茶，或者只是想要一個特別的心境呢？”

蘆妙涵側著頭想了想，慢慢道：“也許吧！看來你還真是博學，似乎什麼事情到了你這裡都有很豐富的理論。”（。wrbook。）

周婭妮笑道：“那是，張揚他可是很神奇的，就算喝茶，他也很有一套，有時候說不定幾杯茶就治了病。”

喬治炮曼雖然自認中文不錯，不過一說到這些涉及中國文化底蘊的東西他就有些弄不清楚了，茶他是知道的，也知道中國人很講究喝茶，茶道這個名字他也聽到過，以前他一直以為這是中國最傳統的東西，聽了張揚的話，喬治鮑曼不禁有些疑惑。便問：“你們中國人不是最講究茶道嗎？怎麼張先生不支援茶道。”

“茶道不是中國的說法！”張揚道：“中國人有《茶經》，有“茶藝”不過“茶道，卻是日本人的說法，應該算是一種日本文化吧。其實我也不是反對茶道，只是我覺得茶道過於繁複，其根本恐怕已經不是茶而是一些茶以外的東西，比方說心境。不過我總覺得要透過固定的程式來調理心境未免落於下層了。”

喬治炮曼這一次仍然聽得有些雲山霧罩的感覺，唯一讓他恍然大悟的就是茶道原來是日本人的說法，看來自己這個平日裡自詡“中國通”的美國人終究還只是個美國人。

不過蘆妙涵卻似乎若有所悟，問道：“您是說其實如果自己能調理