第688章 刺客現身

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震國有些傳統祭典相當了不得，關於此類的事情，仇無衣前些日子也是剛剛知曉。

當然，不原本仇無衣只是一介……不，似乎連草民都算不上，根本就不是震國人，自然不清楚這些只有頂級的貴族高官才會主持的祭典。

從慶祝豐收到祝禱神明，震國大大小小的祭典足有上千種，不過其中大部分流傳的範圍比較狹窄，真正需要舉國歡慶的也不過十數種而已，而這十數種大型祭典當中，除了慣例的主神祭祀，皇帝誕辰以及每一個國家都過的元旦以外，剩下的其實也不是很多。

而這其中，勝利班師相關的祭典，名字稱作“萬乘祭”。

從這個名字就足以看出其歷史的悠久，萬乘這個詞，要解作一萬輛戰車，戰車也不是現在的概念，所指的是一種上面能夠搭載長武器士兵，由馬車拖曳的一種銅鐵車，至於說這東西的意義……要知道，任何滅絕的事物都有其滅絕的意義。

是的，這種對於現代戰爭而言基本沒卵用的戰車早就被掃到故紙堆裡去了，當騎兵發展起來之後，再怎麼粗糙的騎兵都比這東西的機動力強，更別說出現大炮之後的時代。所以到了今天，除了某些效仿古法的祭祀場合仍然存留禮儀用的戰車以外，身為代表一個時代的武器，流傳下來的也僅限於這個名字而已。

萬乘。

一萬輛戰車自然是個虛數，這個詞主要指代皇帝親征時所帶領的軍隊，御駕親征而獲得重大勝利之後，往往就要在凱旋之時舉辦萬乘祭以彰顯自己的武功。

萬乘祭的標準相當嚴格，在過去，只有在奪取城池國家或者擊潰敵國大軍的時候才有資格舉辦，不過到了近代就開始注水，甚至有的皇帝為了滿足自己好大喜功的私慾，親自帶兵剷平了幾個邊境的異民族村落就洋洋得意地舉辦萬乘祭凱旋而歸，著實是不像話。

然而這一次的武勳，卻是震國曆史上都不曾有過的。

因為根據已有的史書記載，大陸上根本就沒出現過比黑白之世更強大的敵人，當然，這些史書當中隻字未提舊帝國時期與始魔的戰鬥。這也是有情可原，即使把現在有名望的史學家壓縮成一個人都無法瞭解那個時期所發生的事情，關於始魔什麼的，根本就沒有流傳下來。

即使是當年與天衣聖門的戰鬥都不及這一次，何況那時候其實是震國吃了敗仗，為了士氣才強行舉行了萬乘祭來壯膽，因為就是沒幾年前的事兒，軒轅瑾可是聽得太多了。

之後，震國陷入了軍閥割據的狀況，帝位長期架空，連見列祖列宗的臉都沒了，更不可能有什麼萬乘祭。

仇無衣擊敗兩大公爵之後，曾經有人提議讓他舉行一次，不過那時候也沒當回事，因為本來就不想頂著這個皇位，所以也就沒有細問，具體的詳情，那都是這幾天才清楚的。

凌晨。

天邊尚且只有一條銀色曙光的時刻，皇都萬民盡數莊嚴肅穆地立於大道兩旁，等待著萬乘祭的開始。

對仇無衣而言，這就是在胡扯。

因為萬乘祭慶祝的是凱旋，所謂凱旋，就是打了勝仗歸來。

打完仗都在城裡忙了兩個月了，哪還有什麼歸來不歸來的，但是規矩就是這麼一回事兒，於是所有參加大戰的將士連同皇帝軒轅瑾一起趁著夜色出了城，在城外十里的位置駐紮，還得像模像樣地“凱旋”一次才行。

雖然心裡頗有微詞，這話仇無衣從來沒說出口過。

平心而論，這場與黑白之世的戰鬥當中，立下最大功勞的是天衣聖門，就算心理再怎麼有疙瘩，那也是不爭的事實。

甚至可以這麼說，若是沒有天衣聖門的大力援助，那就只能儘可能的把人類遷徙到修羅之國那邊暫時避難了，更不要提什麼勝利不勝利的事。

關於這一點，相信天衣聖門那邊同樣有所瞭解。

但今天沒有一個天衣聖門的成員參加萬乘祭，倒也不是不給面子，出於自己的力場，天衣聖門的確不宜參加。

萬乘祭的主體是一輛超級巨大的戰車，當然不是古代的那一種，或者說這東西更近似與彩車。

無數勇猛強悍計程車兵將彩車包圍得水洩不通，這是禮節的需要，實際上沒有太大的意義。

同等規模的彩車總共有兩輛，按規矩，首輛比較小的彩車是為仇無衣準備的，不是因為看重他的國父身份，根據老規矩，立下最大功勞的大將才有資格乘上這輛能夠行駛於皇帝之前的彩車。

這也是為了討個彩頭，身為大將，自然要在皇帝之前開闢道路。