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雖然凌渾手裡的《鼎湖天書》上冊中,才有蝌蚪文的註解。但朱梅在學習中冊時,掌握了一部分蝌蚪文的釋義。而且蝌蚪文又不是廣成子創的,他滿天下去搜尋,一定能找到別的解釋蝌蚪文的書——但得到天書下卷,機會卻是可遇而不可求。至於交換價值,巔峰道法換中冊加上一面上古法寶,本該如此,甚至朱梅還覺得便宜了自己。

《鼎湖天書》中下兩冊,是可以支撐起一個門派的道統!相信有了這兩冊,倒推出基礎部分也不困難。

因此朱梅毫不猶豫的取出一冊書和一面鏡子,丟進構成圓豎和尚身體的水中。一陣漩渦翻湧,書與鏡子在浪花中消失不見。朱梅只感覺有空間波動,隨即那兩樣物品被傳送到無法偵測的去向。

“換了!”他沒問圓豎和尚是否懂得蝌蚪文,因為他沒有可交換的籌碼,問了也白問。

圓豎和尚並沒有因為拿到物品便食言,他老老實實的將下冊全文展示完畢,一直等到朱梅全部抄錄並確認完之後,才取消水壁。“朱道友,我需事先告知你,鼎湖天書的下冊講的是陣法,可不是我有意欺騙。”

“當然是陣法!”確認拿到全部下冊之後,朱梅難掩激動的說道。他不明白為什麼圓豎和尚神通無邊,卻似乎不明白某些修仙界常見的道理。不過有這個機會,他倒不介意賣個好給圓豎和尚。

“像《大化天書》(廣成天書中冊)這種直指金仙的道法仙術,已經仙家術法的終點。只要隨著靈力與感悟加深,道法的威力便能一直增強下去,哪怕到了大羅金仙依舊如此,可謂是法無止境!而所謂巔峰道法,其實是教人如何藉助外物,將實力提升幾倍甚至幾十倍的法門!

不算那些粗淺的江湖把式,真正的外物之法都是各派的不傳之秘!譬如純陽道統的煉丹服藥之術,廣成一脈的旗門佈陣之法,還有峨眉的《帝府天篆兜率真敕》中記載的符篆之術!”(未完待續。)

第八十八章 專業黑峨三十年

人力有時而窮,仙力有時也窮。所以哪怕是一個仙人,當他走上人生巔峰,完成了十人敵和百人敵的成就之後,也會想一想,如何才能成為千人敵和萬人敵。須知上古時期,仙人的對手可不是現在這樣普通的凡人,打一萬個都能不耽誤晚飯。他們的對手是古巫、是洪荒神獸、是天賦神通的妖族,還有仙人。

還有某些需要越階挑戰的時候,需要一個聖人打幾個聖人、甚至大羅戰聖人這樣不平衡的戰局,這才有了誅仙劍陣、有了諸天星斗大陣。

當然了,這些上古大陣已經基本廢棄——不說現在山寨版誅仙四劍充斥市場,擺個誅仙劍陣搞不好先把陣主給誅了。

單說周天星斗大陣——你這邊喊一聲,“天琴星,給我動起來啊啊啊!”那邊為了捍衛自家的恆星,天琴座人的艦隊開始集結,準備遠征地球……世界已經不同了,亂動別人家恆星是要捱打的!

像上古時候,動不動就毀滅世界,重演地火風水什麼的,這種事兒完全不符合如今的主流價值觀。現在講究的是和平崛起,用發展的眼光看問題。比如峨眉的兩儀微塵大陣,蜀山世界當之無愧的天下第一陣法,就是七分守勢,三分殺意,護得峨眉派固若金湯,迫不得已也能動手殺人!

外物之法,以陣法為開端,但不僅僅只有陣法。至少還包括符篆、煉丹、煉器、召喚(役使)、御獸、器合、小千世界、天機術數等等數十種手段。每一種都曾經名留修真史,輝煌一時。但外物之法。必然與外面的世界息息相關。天地元氣衰落,陣法便走向沒落;而天地間再找不到靈草靈果、天材地寶,煉丹、煉器自然也難為無米之炊。變成了屠龍之術。

陸遠擾亂天機,算是將天機術數這條路廢了大半,萬物相生相剋那部分還能用;沒有強大的神獸、厲鬼,召喚、御獸肯定也只能差評。所以到了今日還能用的,大約除了符篆和陣法之外,也就是新近流行起來的小千世界。

說起來,東西方的觀點差距上。尤其以對領域的看法上分歧最大。當首次接觸到精神區域這一概念後,西方的修行者都會盡量的將之固定為某種帶有特別屬性的領域。領域可以幫助主人在戰鬥中獲得環境優勢,建立自我領域。是傳奇走上巔峰的一個標誌性成就。當封神後,領域還可以再度進化成神域。

而東方的修行界則不是這樣。一旦接觸精神區域,立刻分成兩種道路——一種是縮小、凝實,轉化成元嬰之的居所。成為堅不可摧的紫府;另一種是極度放大。變成一個小千世界的雛形。未來的時候,還需要投入極大的資源,才能發展成掌中

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