第 174 章 地理歷史農業12（小修）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

插秧距離，管理秧苗株距和行距；

秧馬：拔秧、運秧、插秧時的農具，讓農人能坐著幹活；

耘爪：類似手戴指套，在泥水中拔草，主

要用於護手，農業中的九陰白骨爪

柺子：水稻除草；

各類新式農具展現在天下人面前，歷代議論紛紛，唐人看著鐵搭不解，他家也有鐵搭，哦不對，應該叫鐵齒耙，為何神蹟要說是宋朝新式農具？

旁人琢磨半晌：或許大唐沒普及鐵齒耙？

唐人疑惑神蹟錯漏之處，而其他人則好奇什麼是九陰白骨爪？

這名字看起來就不是個好詞。

宋應星（明朝天工開物）慢慢道：“自古以來種稻最苦，苦在腰手。()”

想要糧食豐收，農人要把水稻裡的雜草去除。

但水稻密集難以除草，想要不傷秧苗，只能不斷伏腰伸手，而雙手經常浸泡泥水，又極易害病感染，加上天氣炎熱又受蚊蟲叮咬所以拔草是農事中最苦的活計。

耘爪是為了護手，覆殼是為了護背、臂篝是為了護住手臂

宋應星長嘆：農人作田務，耘者最辛苦，肘膝伏泥土，拔莠連茹取惟冀禾稻肥，豈問正炎暑。

真正的底層農人默默道：那些農具雖好，但他們真不用，也不知道有這些農具

【其中秧馬能普及長江流域，蘇軾出了很大力】

眾人疑惑間，就見天幕貼出一幅簡略的畫，只見一人坐在船狀的木具上，木具裡放著長唆唆的秧苗，可是畫太過模糊，看不清秧馬的制式。

哎呀，怎麼就沒清晰地圖呢，秧馬到底長什麼樣？

【蘇軾被貶黃州時，看到農夫騎秧馬務農，於是大力推廣。

他貶到哪就在那推廣，不僅自己推廣，還作秧馬歌為其站臺，輾轉各地途中，又熱心地把秧馬介紹給各方縣令，遇上相熟的進士，也要拉著介紹一番，真誠囑咐他們：一定要多多推廣啊。

十餘年的推廣成果斐然，湖北、江西、江蘇等地皆流行秧馬】

聽著耳邊不斷迴盪的≈ap;lso;秧馬推廣大使≈ap;rso;，蘇軾捧腹大笑回應：≈ap;ldo;只要天下農稷有望，老夫被貶有何妨？?()『來[]_看最新章節_完整章節』()”

【即使有成熟農具，限於華夏地理限制，宋農業承歷代農情，還是老二類走勢：

刀耕火種：主要存在西部諸路，以及山區等地，糧能收多少全看老天，老天賞臉收成有望，老天不給臉則是顆粒無收】

天幕頓了頓補充道：【咱們五十六個民族中，刀耕火種的典型代表少數民族就是畲族。

畲族是華夏古老民族，唐朝時唐人見他們燒山為田，種旱稻卻遊耕而居，給他們取名為畲，意為習火耕，喜遷移，來去無常，所以叫他們畲族】

不等天下人回想畲族是哪方族群，天幕又繼續講吓去：

【廣種薄收：主要是地廣人稀地區，其代表地為：廣南西路、廣南東路等地，即今天的廣西及部分廣東地區。

這些地方土地開發不均衡，莊稼田間管理有問題，以及農業技術比較低，因此收成不太好。

好在人少地多，糧食自足有餘，豐收

() 年還能外向輸收些商品糧。()

精耕細作：主要是江南東西路、兩浙路、福建路、成都路等，這些地方的畝產量高於他地數倍。

?本作者南漳提醒您《秦皇漢武看我校歷史作業評選》節♂完整章節』()

這裡相當於北上廣，人多地少，為求養活眾多人口，農人不得不通力合作，集約經營深耕細種】

聽了許多場後人講述，劉徹心中有了對漢家地理分佈有初步瞭解。

江南能變魚米之鄉，是因歷代開發的結果。

而西南等地群山萬壑難以管理，想要開發難上加難。

他目光落到成都二字上，此地能發展是因地勢平坦，土地肥沃便於管理，又有都江堰調控水量，使糧食連連豐收。

其他地區劉徹望向西域又看向西南，頭痛地揉了揉額角，無論是經略西域還是經營西南，都需要耗費大量人力物力。

想到後人講有大漢拓土，他們才有了自古以來。

如果條件允許，他希望把整個大漢犁一遍，讓朝廷管轄範圍深入各個角落，但他沒錢沒技術！

掃過亮堂堂的天幕，劉徹開始天馬行空，歷代能不能繳