第 161 章 宋完

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現在秦檜夫妻還跪在岳飛墓前，民間有傳統見秦檜必尿之，此賊不撒尿的人，必定是不忠不義之人。

現在咱們提倡文明，不要給環保人員增加負擔，於是改脫鞋抽雕像】

天幕遺憾：【可惜墓前少跪一人】

先前群臣臉色不好，現在輪到歷代帝王臉色不好。

帝王中有雄主便有昏君，歷數昏君不愛百姓，勞民傷財者數不勝數，按後人之言難道他們都要下跪贖罪？

簡直大謬！天子乃天豈能下跪？

李隆基再次挪了挪屁股：難不成後人也希望朕跪大唐百姓？

田羽：你們想哪去了？我指的趙構沒說你們啊！

自己會聯想關他什麼事？你們既然怕就別做昏君啊！

【岳飛死後君臣倆還商量：聽說岳飛軍中有錢二千萬緡吶！

若能收入國庫，也能供軍需所用，即使錢再少，想必也有數百萬緡吧？

岳飛抄家後僅剩什麼呢？

金玉犀帶數條、鑌刀弓箭等武器各色皆有、布絹三千餘匹、粟麥五千餘斛、錢十餘萬、書數千卷而已。

指望大幹一場的君臣：錢呢？這些破銅爛鐵算什麼財產？

錢去哪了？

都養兵去了，岳家軍治軍嚴整，凍死不拆屋，餓死不擄掠，戰鬥力超強就是因為士兵軍餉不被扣，百姓不被騷擾】

可惜後來隆興議和又把打回來的土地送出去。

朱棣搖頭，宋孝宗在談判中把稱臣改為叔侄相稱，但也就圓個面子情。

岳家軍軍容，歷代未聞也，如此軍隊卻曇花一現，可惜可惜。

天幕語氣嘲諷：【抄什麼岳飛啊，直接抄秦檜不好嗎？

宋金議和秦檜

可是兩頭的，宋保他相位，金給萬貫錢萬匹絹的回扣，宮中有的寶物，秦檜家有，宮中沒有的寶物，秦檜家還有。

到他去世時，秦家府庫財富直接超過南宋朝廷左藏數倍，有多少呢？

僅錢就有四千萬兩，南京條約賠款都沒這麼多】

錢！

缺錢的趙煦兩眼一亮，那麼多錢能打多少次西夏？

想到這心中怒氣上湧，好你個趙構，為坐穩皇位縱容秦檜貪財，把這錢拿去收復故地不好嗎？

實在不行學太祖建封樁庫，以錢換金人人頭也好啊！

【南宋能存那麼久，不是因為宋抗金，而是河北河東等地百姓寧死抗爭延緩金南下腳步，才讓南宋有時間安穩政權。

否則依宋畸形的政權局勢，宋怎麼能偏安一隅？

百姓交稅給糧，期望得個安穩日子，到頭來還是百姓最苦！

整個南宋，武將炫富，文臣兼併，文臣武將‘盡奪公家之利’，主和派為議和高喊‘為百姓計’，實際上主和換苟安後百姓生存環境根本沒有變好。

戰火蔓延百姓逃亡，一逃田地便歸為公田，想要耕田只能成為各地主佃客。

同樣官僚地主武將亦是透過各種手段不斷佔田，不管是官田還是私田都被侵奪，同知樞密院周麟利用權勢強佔邵姓家族二十餘里。

張俊南下時餘財不多，當他去世諸子獻皇宮財產高達九萬兩黃金。

如此種種數不勝數，基本上官僚、地主、武將、寺廟道觀…但凡能佔地的，瘋狂佔地，百姓膏膄皆歸權勢之家；

官僚佔地卻‘數十年不輸顆粒者’，換句話講：他們不繳稅不納糧，只苦一苦百姓。

偽齊收百姓賣娃稅，南宋收百姓出入城稅，當時人口與唐相當，但稅率卻是唐朝的六倍，如此大範圍壓榨下，百畝以下的農人幾乎都保不了家產，所以宋理宗後以自耕者寥寥無幾。

明面上宋有孤養院，有安濟坊保民，百姓似乎有國家福利政策託底，實際上百姓還是受無量苦。

走到最後，百姓要麼起義要麼做各家佃戶，百姓起義就是武將軍功，做了佃戶則身處地獄】

天幕停頓許久，才慢慢道：【自南宋起佃客‘人命寖輕，富人敢於專殺’，規定佃客不能控告地主，而地主打死佃客後，發配本州做罰。

跟發配到自己家有什麼區別？

元滅宋後忽必烈不願及得利漢人反對科舉，元推漢人自治行包稅制下，各大地主更加嗨皮地操縱官府，便肆無忌憚地兼併土地，而百姓則迅速地滑向黑奴深淵。

美國黑奴是啥樣，當時百姓就是什麼樣，直到朱元璋立明後，修改律法：允許佃客可以控告地主，地主打傷佃客必須賠償