第 130 章 番外—傳統節日變遷

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等人亦寫過啊，為何把他擰出來說得那麼奇奇怪怪？

想生氣，不至於，不生氣，咽不下去，哎喲，心

裡一團亂麻理不清！

【此節跟龍抬頭捱得太近，自唐以後慢慢與龍抬頭融為一體，但風俗到明清時仍有影子，現在嘛…上了國家非物質文化遺產名錄。

二月一過三月三，三月三日上巳節在古代與春節、中秋節並肩的重節！

上巳節出現於周朝時期，在河邊為舉行除災祛病儀式，並下河洗漱清潔身體，謂之’祓禊’】

一道節奏激烈的歌曲經天幕之手響徹天地：嘻唰唰嘻唰唰，萬土隨苟！…嗯啊嗯…

歌詞很直白甚至俗氣，但…莫名的像河水沖刷腦子，猛地一下就記住了曲調，於是當衛青擔憂地小聲呼喚劉徹時：“陛下，你沒事吧？”

劉徹下意識張開：“嗯？嘻唰唰嘻唰唰，萬土隨？”

？？？

劉徹≈ap;衛青：…

【祭祀儀式跟阿三恆河聖浴一樣，都是為了修潔淨身，除去積穢，確保一年平安。

除此之外還有求子目的：神啊！我要娃我要娃，我要一個大娃娃！】

秦漢之前求子拜：高禖。

道教求子拜：太元聖母、碧霄元君；

佛教求子拜：觀音菩薩。

唐

太平公主收回目光，臉上浮出疑惑：“後人不過花朝節嗎？”

二月與花相會，仕女相聚，撲蝶為戲，還會用綵綢和五色紙剪成花幡，慶賀花王生日。

這麼有趣的花朝節後人竟不過？

真可惜。

【但三月上巳日並未確認具體，漢朝為了統一把時間定在了農曆三月上旬的巳日。

同時慶祝節日除祭祀外，把重點放在愛情蒙動上：男女踏青遊樂，變相的相親大會】

漢

因神曲而狼狽的劉徹惱道：“陰陽交合乃古之正理，男女踏青遊樂哪裡不對？”

大漢人口甚少，朝廷鼓勵成婚生子有錯嗎？

沒有，為此他還命人將踏青之景刻於磚上，親身提倡遊樂之風，讓爾等後人千百年可見漢習俗之風，難道不對？

【到魏晉時期把上祀節日期定為三月三，一直延續至今。

因魏晉時期經濟聚上層，過節日過得最歡的是貴族文人。

並把快活的方式升級：來來來，曲水流觴走起！

高歌一曲作詩一首，談玄感悟人生是多麼美好！

嗯～王羲之的上祀節就是描寫的三月三節日場景：

永和九年三月上旬，我們在會稽郡山的陰城蘭亭做禊事。

老的少年輕的都在這，這裡有高峰有樹林還有竹子，正是行曲水流觴好時機！

雖然沒得音樂，但是我們有詩有酒，足夠了！

喝了酒暢想人生，死生畢竟是件大事，想想古人感嘆人生就過去了。

以上是重慶話版不負責翻譯，這篇蘭亭序價值不在於內容，而是行書的藝術性。

隨性書寫的序帖，連王羲之本人都難以複寫字跡，所以世間

蘭亭序僅一一本。

人人為它痴迷癲狂()，唐太宗深愛它4()，無數文人帝王臨摹它，乾隆甚至在‘蘭亭序褚遂良本’上瘋狂啪啪啪！】

天幕上一張滿是印章的蘭亭序出現在眾人面前眼前：這就是天下第一行書的蘭亭序？

唐初群臣齊刷刷地望向褚遂良：“你臨摹的？”

褚遂良：我怎麼知道？

並且乾隆為什麼要這樣對他？全是印章好看嗎？

深愛蘭亭序的唐太宗氣冷抖：即使它是複本，你乾隆為何要這麼待他？

真正的蘭亭序他要帶著陪葬！

天幕把話題拉回正題；【到了唐代，上巳節打的就是一個與民同樂，皇帝百官在河中祓禊，臨水宴飲，百姓踏青聚會。

踏青的同時也是男女交流好時節，杜甫的‘麗人行’詩句：對此盛況有過描寫：

三月三日天氣新，長安水邊多麗人。

態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻…】

天幕感嘆：【如果能跟長安小姐姐一起踏青，那我是個多麼快樂的女孩？】

唐朝所有小姐姐：來呀！快活呀，一起享受大把時光～

而其他朝代小姐姐則是不滿，歷代就大唐女郎肌膩有骨肉？同是女子她們就差了？

可看到