第 107 章

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她記得廣成子習內丹術成仙，既然如此她便多扶持內丹道派，鑽研養生方技，想必總有收穫吧？

【無論各派如何修行，但他們都把大道、天地、日月、四時、五行等，依次對應人體自身內部結構。

如金屬肺、火對心、木對肝、水對腎等，同時五臟又應十二地支，辰時對胃，午時對心，寅時對肺等等；

所以網上有個睡眠問題：什麼時候睡覺最好？

答：晚上11點前睡覺，對身體最好！

為什麼要在11點前睡？

因為子時對膽，丑時對肝，翻譯過來就是：凌晨到凌晨三點間是膽肝排毒時間，我們要給身體良好的調節環境（睡覺）

當然這個答案對我們而言是句廢話，那天寫作業不是寫到凌晨？】

漢

劉徹驚訝挑眉，後人安寢如此之晚？不怕丟了性命？

他轉頭與衛青閒聊：“仲卿，你說後人作業到底有多少？竟要做到夜裡子時？”

作業結合天幕講述內容，當時夫子留給學子的功課，沒想到後人功課竟如此重！

衛青溫和地說出自己的見解：“後人作業若不多，他們也不會有如此廣博的學識。”

就跟去病在沙場上練武一樣，練得越多戰場上活命機會越大！

劉徹認同地點點頭，不過…聽後人語氣，似乎對寫作業很有抱怨之心吶。

這點衛青很是認同：做作業到凌晨真的很辛苦啊！

【事實上道教對古時的影響力，比現在還甚，否則吳承恩一介儒生怎麼寫出西遊記？

要知道書中應對道教含義極多，如孫悟空屬金、豬八戒屬木、沙僧屬土、唐僧屬水、白龍馬屬火，整個西天取經組就是一五行。

所以孫悟空也被稱為心猿，白龍馬叫意馬、豬八戒叫木母、沙悟淨叫作黃婆……

沒有道教在民間的影響力，不是專業人士根本寫不出這部神仙小說】

天幕展出一張張影象，佛祖、玉帝、觀音、取經五人組…

在看清天幕上小字：明吳承恩著時，朱元璋瞬間起身大讚：好個吳承恩，不錯不錯，給咱大明增光了！

當前天幕引用大唐詩句一首接一首，而他大明可憐巴巴完全得不得個好。

現在他大明終於能揚眉吐氣一回！

他興奮地搓搓手，激動道：“給咱打聽打聽這吳承恩，是不是咱洪武一朝的人？”

他走了兩步轉頭對朱標朱棣道：“若找不到你，你倆就負責寫化學修仙小說！”

寫詩比不過大唐，寫小說他大明難道還不能比？

民間

民間看清天幕展出的影象時，激動得快要瘋魔，這跟廟裡佛祖、觀音、玉帝長得一模一樣啊！

佛祖拈花微笑，觀音菩薩眉心一點紅，玉皇大帝可親又威嚴…還有那龍王竟然長那樣？

畫師快快快，把神仙的畫像快臨摹下來，我們要買！

佛門集體下跪：見過佛祖，見過菩薩！

觀音扮演者及如來佛祖扮演者等：…我真不是觀音/如來！

道門眾人：玉帝、南極仙翁他們都知道，但那個猴、豬還有長一頭狂野長髮的人是誰？

不管了，既然是精通道教人寫的，那咱們就將其編入神仙譜，來來來，記下：齊天大聖孫悟空，木母道人豬八戒，黃婆沙僧。

喝得半醉被嚇醒的吳承恩：我是誰，我在哪？我在幹什麼？

為什麼天幕上有他名字？

【那麼鍊金術呢？

自阿拉伯百年翻譯運動後，西方就接盤了阿拉伯對世界收集的成果。

其中就有咱們煉丹術！

12世紀時（南宋時期），鍊金術傳入歐洲後，歐洲主要的工作就是翻譯、翻譯再翻譯！

把阿拉伯文翻譯成拉丁語，經過一個世紀消化後，鍊金術成為一門新學問。

1144年（南宋紹興十四年）年，羅伯特·切斯特八把鍊金術著作‘莫里埃努斯之書’，首次翻譯成拉丁文，給西方開啟了鍊金之門。

隨後不斷地有鍊金術相關著作被翻譯出來，如：七十書、秘密之書等等】

唐

李世民非常失望地嘆了口氣：“怎麼就不繼續說內丹呢？

他還想知道該怎麼結丹呢！

不過…他打起精神期盼地望向天幕，西方也求長生，說不得西方有更好的長生術可借鑑呢！

房玄齡