第 149 章 宋朝2

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爭鬥不讓自己落敗，就必須以軍隊為主柱，重養牙兵以增實力。

所以節度使甚至五代君主極為依賴牙兵，反過來驕兵悍將以此要挾君王，稍有不如意就開始聚集作亂，上演城頭變幻大王旗，皇帝座位到我家的驚悚場面。

到五代十國時皇帝輪流做的情況更加嚴重，將領與牙兵有時相互傾軋得毫無邏輯。

如後唐魏州軍卒皇甫暉因賭博輸光了錢，於是煽動同戍貝州的魏州軍叛亂。

起初皇甫暉糾集士兵擁立的人是楊仁晸，結果楊仁晸不願稱帝，於是皇甫暉將人殺了，再選一小效作領頭羊，結果還是不願，於是再殺。

最後皇甫暉提著兩腦袋問裨將趙在禮：兄弟我看你是塊稱帝的好料子，幹不幹？

你要是不幹，我就幹你了。

你要是趙在禮你怎麼辦？

是立馬死還是當上亂軍首領後再死？】

宋

趙譜苦笑：“後人說得一點沒錯，魏博換節度使換得毫無人性，牙兵殺完節度使後，在大街上公名叫喊：誰願做節度使？”

誰能給牙兵保障一輩子榮華富貴，誰就能做節度使，甚至稱帝！

昔年大唐改府兵為募兵制，讓各地節度使能擁有私兵自重，同時兵卒也在重重壓迫下有了徹底反擊。

趙譜輕嘆，他閒時讀杜工部的‘從軍行’時心中止不住發冷，安史之亂時戍邊者‘十五從軍徵，八十始得歸，道逢鄉里人，家

中有阿誰？’，對世道怨恨也只是哀嘆‘出門東向看，淚落沾我衣’。

而到五代的戍邊者是什麼樣？

皇甫暉就是其中代表，行事狠辣毫無綱常，以叛亂獲利，投誠李嗣源後作陳州刺史，李嗣源死後投奔南唐任歙州刺史。

這樣的人不稱帝卻永掌權勢，享榮華富貴，代價卻是百家凋零，綱常全無。

【這種今日你先閻王報到，我隨後跟來的軍閥混戰，讓中原一地就殺出五個政權（五代）：後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個政權；

西南和南邊的前蜀、後蜀、南吳、南唐、吳越、閩國、南楚、南漢、南平、北漢十國暫且不算。

僅以五代來看，短短五十三年就陸續出現十四位君主】

天幕緊接著道：【實際上這些人不能叫做君主，只能稱為軍頭。

這些軍頭中有武力強壯者李嗣源、有寬仁者郭威，或是其他統領李從珂、石敬瑭、劉知遠等等，他們都是牙兵推上去做招牌的。

如果統領不好，就殺了重新換一個，反正不缺人做軍頭。

沒法子，那時的環境就是君臣無道，君強臣服，君弱臣弒君。

至於牙兵叛亂的源頭嘛或許就是一個微不足道的理由，就像剛才說的賭博輸了錢就叛亂！】

後人接把‘沒事幹就叛亂吧！’‘今日有酒今日醉，哪管明日？’兩張怪異表情包貼在天幕上，彷彿在明晃晃地嘲諷什麼。

原來如此！

秦始皇揉了揉太陽穴，輕輕地吐出口氣，突然理解後人為何盼望著李隆基早死。

他慢慢回憶天幕之言，忍不住皺眉：唐朝安史之亂在於邊防問題，而邊防又是異族帶來的壓力

漢朝對匈奴有選擇性接受投誠，而唐似乎秦始皇有些舉棋不定，他缺乏相關資料，不能確定唐對異族入唐有無甄別減丁，若無

他沉默幾晌，大唐邊防持續壓力過大，就會爆發出安史之亂。

只是沒想到安史之亂的破壞力及後續損害力這麼大，大到時過兩百餘年也未能消除影響。

【況且五代十國亂的不僅僅是政權，還有社會習俗的惡化！

華夏每逢戰亂或是天災都會有吃人行為出現，像唐末秦宗權，大軍開動不帶糧只帶鹽，糧從哪來？

打到哪裡的民眾就是軍糧。

而五代十國呢？

把吃人吃成了習俗，吃出了境界，哪怕不缺糧也要吃。

南吳太祖楊行密，公然讓兵卒宰殺販賣城中百姓；

橫海軍中的判官呂兗為保證軍糧及軍費來源，特設宰殺務，殺的是誰？

人！男人、女人、老人，小孩除外，因為他是高階貨，不在普通售賣行列！

更多的軍閥是喜歡不同的口感，以及想要以形補形。

如後唐大將萇從簡喜吃幼童，每日烹煮一童滿足變態口感；

後漢節度使趙思綰要用心肝膽來以形補形，強心

健膽；

南