第三百八十一章 儒門七子

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地位極高，絲毫不亞於那些神明，而這儒家七子分別是孔聖子，孟聖子，韓聖子，荀聖子，老聖子，莊聖子，墨聖子

儒家七子在武神大陸上也是極為崇高，此刻，葉晨目光一動不動的望著那七座石像，其內心是震撼不已。

僅僅七座石像便足以震撼人心，那儒men七子其靈魂力到底有多恐怖？

而最令葉晨震驚的則是七座石像爆發出的浩然之氣，僅僅那一股浩然之氣恐怕就能比擬數名魂武境武者

這儒家七子當真僅僅是七名儒生嗎？對此，葉晨臉上不由浮現出了一絲狐疑之se，而此刻火麒麟那略顯低沉的聲音再次泛起：“這七座石像怎麼看都那麼眼熟呢？好像在哪裡見過，奇怪？”火麒麟喃喃自語著，聞言，葉晨不由用靈魂和火麒麟激ao流道：“怎麼，你認識這儒家七子？”

“儒家七子？這名字倒是有點霸氣，不過我怎麼一點印象都沒有呢？”火麒麟略顯疑huo道，顯然陷入了回憶之中。

“你真的認識這儒家七子？這儒家的成立可以追究到數千年以前，按道理說那時候你應該已經龜縮在麒麟戒之內？”葉晨喃喃自語著，旋即和火麒麟繼續激ao流道：“數千年前，文風漸起，那時候百家齊鳴，然而這儒家在這七人的倡導之下橫空出世儒家所倡導的“禮治”主義，“德治”主義，“人治”主義倒是受到了當時統治者的青睞，因此武神大陸上也發生了一件影響到文壇的大事那就是“罷黜百家，獨尊儒術”。這也造成了儒家一家獨大的局面”

“禮治?德治？人治？”火麒麟第一次發現自己原來和這個時代還是有一定的代溝

聞言，葉晨倒是不由失笑，火麒麟一直給他的感覺便是無所不能，卻不料也有他一天不知道的存在。

對此，葉晨倒是不內耐煩的解釋道：“禮治主義既貴賤、尊卑、長幼各有其特殊的行為規範，而德治主義既是主張以道德去感化教育人，人治主義就是重視人的特殊化，重視人可能的道德發展，重視人的同情心”說此，葉晨不禁想起了前世的那儒家，兩者的核心思想基本一致。

“這七個小子還搞出這玩意？”火麒麟的話語中出現了一絲莫名的笑意，聞言，葉晨不禁問道：“你認識他們七個？”

“恩數萬年前見過這七個老小子，當年他們還是跟在四代後面的小屁孩，不料這七人也取得如此成就”火麒麟老氣橫秋道。

“四代？”葉晨一愣，旋即問道：“這儒家七子和四代月神有關係？”

“當然有關係，在某種程度上來說那七個老小子是四代的關men弟子，你說有關係嗎？”火麒麟淡淡道。

聞言，一絲詫異的神se浮現在葉晨臉上，望向那七座宏偉的雕像，葉晨還是沉浸在儒men七子為四代月神徒弟的事實中

足久之後，葉晨方才反應過來，略顯疑huo對火麒麟問道：“那他們七人也不如世人所說的那樣，是一尋常的儒生，也是一武者？”

“何止是一武者，那七人的資質本就不凡，經過四代的調教之後其修為更是強悍無比”火麒麟難得稱讚起人。

或許唯獨這個理由方能解釋那股浩然之氣的恐怖之處，數千年以來殘存的一絲浩然之氣便比擬數名魂武境武者，葉晨不難想象出當初那七人那驚天動魄的修為，然而令葉晨疑huo的是那七人倘若修為高強必然還活在世上，然而為何數千年以來不聞七人蹤跡

對此，葉晨將心中的疑huo問出，然而回複葉晨的則是火麒麟的一聲莫名的嘆息

當初在劍墓中所見到的那些畫面再次從火麒麟眼中浮現而出，火麒麟眼中也是浮現出了一絲黯然之se？

世間誰人能長生？他火麒麟不能，四代月神不能，這儒men七子同樣不能