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消費主義。

這是在林深眼中,極其可憎的一個玩意。

當然,事情都有雙面性。

如果不去考慮它的負面作用,消費主義實際上,是一個很能促進社會發展的東西,“金錢”這種東西,只有在流通的時候,才有他的意義。

可它的負面作用實在太大。

它是一個巨大的騙局。

收割的不僅僅是消費者,還有那些處於“下流位置”的供貨商、小型個體戶。

伴隨著“消費主義”誕生出來的一個東西,就是產能過剩,太多人有太多虛假的需求,這些虛假的需求,會矇蔽住市場的眼睛

讓那些並不是作為“大資本”存在的商賈,他們沒有判斷真正產出的機會、能力,當產生過剩那一天來臨,他們的東西就賣不出去。

而他們的體量,就會導致——他們並沒有試錯的成本。

從而引發出所謂的“金融危機”。

而這種龐大的,並不能夠體現在現實生活中的危機,沒有任何人能夠逃脫的了,無論是小商小販,還是說那些站在世界頂端的大資本。

當然,除了這些現實意義的東西。

消費主義,在精神層面,它也是一種惡疾。

有句聽起來很有道理的話,就很形象的說明了這一點:“錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。”

或者更進一步衍生。

“錢就是萬能的。”

這當然是一種錯誤的觀念,可很多人會疑惑,自己所經歷的生活就是這樣的,沒有錢在這個社會、世界上寸步難行。

這同樣是一種“陷阱”。

資本會引導事情向他所希望的方向發展,消費主義的龐大,才能讓他們賺的更多。

他們手中擁有資本,能夠做到一些常人所不能夠做到的事。

於是乎

他們就在一些本可以順應自然、沒有阻礙的東西上,設定上了“枷鎖”。

高昂的醫藥費、龐大的律師費、可怕的教育費、房價、車價

這些最基本的、沒有多少難度的生活保障,被他們“捧”到一個高高在上,需要仰望的程度。

而解開這一切枷鎖的鑰匙,它的名字叫做“金錢”。

再假以輿論的口舌,不去宣傳這些東西根本的解決方法,只是在一味的宣傳,治標不治本的法子。

“錢,錢,錢!”

讓他們一步步的放寬自己的道德底線,放低自己心裡承受的底線,去從資本的手裡掙來那可憐的三瓜五棗。

這是真正可怕的東西。

當一個人、乃至一個社會,都逐步放下了自己的道德、心理底線,一個本應該走向更文明、更高尚的文明,卻在生活、科技發展的途中,變得更加野蠻、原始。

這是一種天大的諷刺。

林深沒有說的太多。

李世民也能理解他的意思。

這是一個把“節操”看得無比重要的時代,一個人的品行,往往比能力更為重要的時代。

在這一刻。

他也終於明白,為什麼林深會一直口聲聲念著“資本”,為什麼會對“資本”這個東西,如此的提防。

是惡之花。

一朵遲早會盛開,無法阻攔的“惡之花”。

見林深不再說起“市場經濟”的事。

李世民緩緩開口問道:“那計劃經濟,是什麼東西?”

對於“市場經濟”,李世民現在內心有一種本能的抗拒,他對林深嘴裡,這個和“市場經濟”對立的“計劃經濟”,有了很大的期待。

林深抿了抿嘴,嘆了口氣,輕聲說道:“計劃經濟,顧名思義,就是經濟的發展,按照計劃來進行。”

“比如說,今年年初,我預計要產出多少多少煤炭、多少多少糧食。”

“然後這些糧食,分到每個人手裡多少多少石”

“大體就是這樣。”

相比起“市場經濟”,林深只用了很少的詞彙,來闡述出來。

李世民聽著,眼睛就亮了起來。

他很喜歡這個“計劃經濟”,僅僅只是聽著林深這麼簡陋的描述,就讓他體內的那顆“皇帝之心”的掌控欲得到了滿足。

沒有什麼是比把一切都掌握在自己手裡,更加能讓李世民歡喜的事了。

“你覺得這種經濟模式很好?”林深瞥了李世民一眼,眼神中的光,忌憚、慎重,

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