第21部分

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的燈球下墜。”還附加了一句：“當早上沒開電視的時候，她（螳螂）有些沮喪。”

人是很會想像的，說秋天是染了霜紅，冬天是粉飾銀妝。其實真正“點染、壯飾”的不是大自然，是人的感覺。這就好比晚霞不藝術，藝術的是人的心靈。

同樣的景色，在不同的心情看來，是那麼不一樣。杜鵑可以很美，也可以泣血；猿嘯可以很美，也可以是哀啼；燕子可以銜來春色，也可以留下秋愁；同樣的“雨打芭蕉”，可以“萬點風流”，也能“愁損離人”。

不知老婆和女兒，是不是也用了她們的想像。

“派蒂現在好老，一臉皺紋，就像老太婆一樣。下完蛋，肚皮縮了，好像生了妊娠紋。連走路都沒力氣，走兩步就要喘半天。”老婆說。

女兒則在日記上寫：“我的螳螂很老了，她的肌肉已經沒有力氣去抓蟲，她大概有一百歲了。”

老師問：“你怎麼知道她幾歲了？”

女兒第二天則寫道：“因為她很老而且很怯懦。”但是才隔一天，她又改口了，在日記上寫：“我想我的螳螂又要生蛋了。我爸爸說螳螂生蛋之後就會死。但是我的螳螂沒有死。我爸爸又說，再生的蛋不會孵化，因為沒有男生。”

老師大概知道小丫頭不懂為什麼“沒男生”，就不會孵化，於是加註了兩句：螳螂需要公的螳螂，然後蛋才能孵化。“

小孩太小，老師不能解釋太多，說了等於沒說。

但我真是佩服女兒的這位老師。她每天早上叫孩子們寫日記，然後立刻看。在看的過程中，瞭解孩子生活的情況。該輔導的輔導，該安慰的安慰。

我曾經問她為什麼不改學生拼錯的字。譬如女兒會把daddy（爹地）寫成dead（死），又把said（說）寫成sad（悲哀）。天哪！如果她原來的意思是“爹地說”，就變成“死悲哀”了。

但老師有她的看法，她說應該鼓勵小孩儘量試著用自己的話去拼、去猜。一邊讀書、一面學，漸漸自然會發現錯誤而自己改正。教小孩最重要的不要求他們拼得對、背得牢。而是使他們喜歡學習、喜歡錶達，覺得那是一種快樂。

這使我想起以前在師大教“朗誦詩”。那時我很沒耐性，學生朗誦得稍稍令我不滿意，就要發雷霆。可是有一天，教一半，臨時有電話，出去接，等打完電話回去的時候，遠遠聽到學生自己在教室練習，比我在場時好得多。

我後來想，他們一定是因為我不在，不緊張，可以大膽地發揮，所以朗誦得好。從此以後，我發下一首詩，常不示範，要他們自己去想、自己去練。果然，由一開始時的亂七八糟，漸漸有了默契，反而表達得更整齊、更有靈性。因為他們不是靠我硬性灌輸的概念，和示範的音節去朗誦，而是在自己心領神會之後，作了性靈的溝通。

也記得最近在臺灣，到朋友家作客，那朋友的孩子正在作功課，抬頭問爸爸：“鳥住在哪裡？”

“當然是樹上。”朋友答。

“不！不！不！”我立刻糾正：“有些鳥，像是魚狗，會在岸邊挖洞，住在土洞裡；有些水鳥像大雁，會銜草鋪在岸邊作窩；又有些水鳥，像鴛鴦，會飛到距水一段距離之外，住在樹洞裡……”

我朋友聽著聽著，把眼睛睜得愈來愈大，最後打斷我的話：“你幫幫忙好不好！照你這麼答，我孩子一定不及格。”

當然，國內在教育觀念上，這些年也有很大的改變。譬如數學，三乘四等於十二的題目，可能在起初寫為3＋3＋3＋3＝12，我的朋友看了說：“真笨，教小孩背三四一十二就好了。何必這麼麻煩？”

我說：“這樣才對呀！你教孩子背公式之前，先應該使他有數字的概念，而不是硬背‘方法’。”又強調：“如果你希望他只是答得快、考得好，可以硬背；但是如果你希望他將來成為偉大的數學家、科學家，就要讓孩子從小有基本的概念……”

他又打斷我：“偉大管屁？考好最重要！”

我攤攤手，心想：現在我們雖然有了許多一流的老師，似乎還得加把勁，教育出一流的家長。

只是，我又想：眼前這位老友，是留美的碩士，又位居要津，他不可能沒有開放的觀念，會不會因為升學的壓力，使他不得不面對現實？

問題是，制式的教育，造成制式的思想；制式的思想造成刻板和狹隘。這與追求民主化、國際化的國家發展方向，不是背道而馳嗎？教條與公式的壓力下，使人們的創造力即使是“天馬”，也無法“行空”。失