7. 討厭

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白衣庵並不大。從側門進去，入眼的是一個百來平方大小的庭院。近正門處是一個大鼎，與鼎相對的則是正殿，上面不供奉別的神佛，只供奉了一尊高五尺的觀音銅像，其左右是一對善財龍女。

正殿之後是尼姑們和供香客們居住的後院。

庵內只有零散的幾個女香客，尼姑們的人數兩隻手數得過來。規模比起後世的那些佛寺、道觀差多了，但洲渚卻很喜歡這兒的環境，它幽靜又安寧，連觀音銅像的神情都透著一股寧靜祥和。

跟女尼們打過招呼，池不故輕車熟路地來到了後院的一間內室，裡面有一位四五十歲的老尼正在縫衣服，見到二人後，放下了手中的針線。

“盡休師太。”池不故行了佛家的禮。

“池施主第一次帶人過來。”盡休慈眉善目地看著池不故，好像一位仁厚慈愛的長輩正在看自家的小輩。

池不故卻沒有真把自己當成盡休的小輩，她微微一笑，介紹道：“盡休師太，此女名洲渚，是一位浮客，機緣巧合下流落至此。”

盡休微微訝異地打量了洲渚一眼，心中也不知是何想法，她問洲渚：“可是有什麼隱情？”

洲渚看向池不故，想知道自己應該怎麼回答。

孰料池不故沒有看她，更沒有回應她的目光。

在說實話與撒謊之間糾結了一瞬，洲渚便聲淚俱下地將她先前與池不故捏造好的身世告知了盡休。

許是演得太賣力，她不免思及自己遠在另一個時空的至親，更是悲從中來。

盡休微微動容。她聽得出洲渚仍有隱瞞的地方，可這份真誠卻不似作假。

“真是可憐。”盡休無比唏噓。

池不故這時才似是感慨般說道：“這世上的女子大多不易，失去父兄庇佑後，就是無根的浮萍，永遠生活在風雨飄搖之中。”

盡休看向池不故，臉上帶了些笑意：“可池小施主不一樣，你是蒲葦。”

池不故沉默了一瞬，似乎在掂量自己是否真的當得起這聲“蒲葦”，須臾，她道：“全靠師太相助，不故方有今日。”

洲渚不知二人在打什麼啞謎，但從她們的隻言片語之中能推敲出來，池不故的身世應該也不簡單，或許與她有同病相憐之處。

池不故又道出了她們的來意，不過也沒明說是為了躲避杜嘉娘，只說她時常不在漏澤園，洲渚一個人在那兒生活不便，需要另找一個可以容身的地方。

盡休果然沒有拒絕：“阿彌陀佛，洲施主想來，隨時都能過來，白衣庵雖不大，可還是有歇腳之處的。”

二人謝過了盡休，又在庵內待了片刻，這才告辭離去。

回去的路上，洲渚問池不故：“你對盡休師太似乎非常信任。”

“盡休師太於我有恩。當初我隨先父來到此處，因受不得瘴癘之苦，與先父先後生了一場病，是盡休師太善心救治了我們。後來先父病故，獨留我一人，生活上她對我又多有照拂，助我渡過了幾次難關，還幫我擋去了不少潑皮無賴的糾纏。”

池不故短短三言兩語，卻道盡了這些年所經歷過的種種。

“原來你不是這兒的人。”洲渚以前只知池不故是孤女，沒想到她還有這樣的身世。

池不故輕描淡寫：“先父是被流放至此的，我追隨他而來，也算是被流放過來的。”

她說得風輕雲淡，彷彿在說一件微不足道的小事。

洲渚卻心頭一震，流放哎！古代除了死刑，最重的刑罰就是流放了，這是可以這麼輕描淡寫的事嗎？！

這或許不是什麼好的話題，洲渚怕觸及池不故的傷心事，沒再繼續。

——

接下來兩天，杜嘉娘果然沒有來找洲渚，洲渚也不必躲避。

不過已經探索出“新地圖”的洲渚坐不住，每天都會去一趟白衣庵，她充分發揮了自己社牛的天性，很快便跟白衣庵的女尼們熟絡起來。

這天，洲渚去到白衣庵時，兩個年輕的女尼正準備出庵，看她來了，向她招了招手，笑道：“洲施主來得正巧，貧尼準備去摘花，洲施主要一塊兒去嗎？”

“摘花？”

洲渚初次和她們相處時便發現，這庵裡的女尼們跟她印象中的那些表現得心如止水的僧人、尼姑不同，她們並沒有脫離塵世，在她們的身上仍能感覺到與常人無異的情緒。

這種情緒的表達會相對含蓄，但她們和洲