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來佛祖之下，甚至能夠和燃燈佛、彌勒佛祖等等上古佛祖相提並論！
前世的那些神話終究顯得虛妄，而如今的這個西遊世界，卻是一個真正實打實的神仙世界。
而在這個實實在在的真實世界中，實力就是唯一可以衡量神仙地位高下的標誌！
觀世音菩薩能夠和燃燈、彌勒等至高佛祖相提並論，她的實力能差得了嗎？
如果差的話，就算觀世音菩薩的信徒佔據了佛門信仰的一大半，她也不可能真的能亨受那麼多的香火，那些香火早就被其他佛祖奪走享用去了。
而事實上，就沙無靜所知，觀世音菩薩所享受的香火，卻絕對是和她的地位相等！
香火既代表著功德，同時亦是佛門修煉法門中的一個重要組成部分。
道家修行，只求自身，以一己之力，駕馭天地元力，從而施展出無上法力。
而佛門修行，除卻自身苦修外，還偏重外物，其中最著名的丈六金身修行之法，便是借信徒香火，鑄功德金身，才有廣大神通。
所以道家修士的道觀，雖然供奉了三清四御等諸天之神，但卻無所謂信徒的香火，有更好，錦上添花，沒有則也罷。
而佛門的寺廟，卻是大殿小殿，供奉了無數大佛小佛，金剛菩薩。佛門弟子，也儘可能的在人間發展信徒。
觀世音菩薩在人間享受的香火，足以讓她鑄就出一尊獨尊佛門的無上金身！
雖說金身*並非是佛門唯一的修行法門，但卻也是佛門眾多法門之中最為頂尖的法門之一，觀世音菩薩擁有一尊獨霸佛門的金身，修為之高，可想可知！
沙無靜在心中將他所知道的所有佛門大能，按照修為的高低，排列了一下順序，評估一番後，發現觀世音菩薩的修為足以排在前十之列！
如果再加上佛門中隱藏的那些不為人知的上古佛祖，觀世音菩薩也能擠進前二十！
也就是說，觀世音菩薩是佛門中最頂尖的無上大能之一，比起他之前遇到的靈吉菩薩，要強大了千百倍不止，就是沙無靜不久前遇見的那個烏巢禪師，估計也是遠遠不如這位菩薩。
甚至，沙無靜懷疑，這位菩薩的修為，已然快要突破仙道六階的桎梏，達到了初窺仙道之上的混元聖道的地步，也即是傳說之中的——準聖！
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