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入了左手世界之中。這顆五彩石來自於五年前太一宗。

五彩石落到第十九層海洋上空,已化作了一天外五色神山,墜入了海洋之中,沉入海底。

閻都再次右手劃出更多,更加神秘的符文,猶如天庭神文一般,落入地獄第十九層,嵌入海底石山之中。

五色神山快速化作一座四方石臺,一邊銘刻著三個天庭神文‘封神天兵天將臺’。

海洋中旋轉起一個巨大的漩渦,無盡的信仰之力快速被五色神臺吸收,慢慢的當‘封神臺’飽和後,朝海底墜落,與第十九層信仰汪洋世界合二為一。至此第十九層地獄世界也有了鎮壓世界的寶物。

掌中第十九層天空中,不斷有陰兵落入海洋,在‘封神臺’上被五彩神光籠罩化作光繭,一會兒這些落下的陰兵就被改造成天兵,待得閻都在左掌中一口氣改造了近萬人的天兵之後,第十九層信仰汪洋中的信仰神力已經消耗掉了幾丈深。

神廟中,閻都嘆息了一聲,不得不停下來天兵的製造。

接下來,閻都對大殿中空間拉伸後,任然站立稠密的近萬人金光閃閃的金甲天兵道一揮手,讓其中一小部分人飛出了殿外,交給鄭家翁安排,剩餘的都被閻都揮手收了起來封印在‘封神臺’中。

這些天兵只有堪堪進入道人境界的修為,再造下去也很難得到突破。閻都所以不想再嘗試下去。在這近萬人的天兵誕生的過程中,閻都也看出了自己造出的天兵修為低下,除了自己模仿前世天庭的秘法還不完善,神池中信仰之力品質太低,‘封神臺’為仿製品也有一部分原因。

據閻都所知,前世天庭中天兵的產生不但只有信仰之力,還有仙氣這種高等次的力量。而前世的‘封神臺’更是一件先天靈寶,比閻都用‘五彩石’煉製的這件法寶可高上幾個等次。

隨後,閻都再次在神廟中開始修煉起來,並收聚自身時刻匯聚來的信仰之力,恢復剛剛的消耗。

這次煉寶,閻都也不是沒有收穫,相反在修煉之路上每走一小步,其中的收穫都是讓人欣喜充足的。這其中的妙處常人難以理解。

比如閻都這次練成的‘封神臺’,不但是從此自己的左手掌中世界的第十九層世界有了鎮壓寶物,左手的神通更加的完善,神通大進。

而且,‘封神臺’中的天兵已經介於虛實之間,有符文召喚之效用,天兵的誕生,從此之後自己坐下的廟祝又多了一項降妖伏魔神術,對於陰司信仰的傳播有著非同小可的作用。

從此,只要屬於閻都的信徒能夠誠信供奉,學得閻都傳下的經文,就能以信仰換取召喚天兵,降除妖魔鬼怪。這些天兵是修為低下,可誰讓賣相好呢,相對於陰森鬼氣的陰兵更容易讓信民接受。而且道人境界是低,可相對於普通的老百姓抓個鬼驅個邪還是十分勝任的。

陰司信仰,最好講究陰陽相成,不但有陰界輪迴審判,還要有陽世的影響傳播,這樣才能更好的牧養信民,讓陰司信仰產生盛世。

不久,回到豫州的高士廉再次來下鄴彙報訊息,來到神域中,進入神廟,拜見了閉關的閻都。向閻都告知:“公訴無暇的下落已經打探到。此女就在揚州袁姓家族中,可因為袁氏為南方大族,且是亂世之潛龍,真正的青運之富貴宅邸,所有夜遊神都不能接觸,所以難以打探到如今公孫無暇的狀況如何。”

閉關的閻都只是點頭,就讓高士廉回去。對於公孫無暇的下落,閻都知道後再沒有了下一步動作。因為隨著修為的進步,閻都越來越相信公孫無暇在南方是命中一劫,劫後必然會大富大貴,所以閻都並沒有去打斷公孫無暇的經歷。

翼州,在閻都到來後的幾日裡,屬於閻都的信民表現出一種朝氣,這是閻都坐鎮神域的作用,對於推助信仰傳播有著主心骨的作用。

在泰山附近的鉅鹿城,城隍廟中開始盡力傳播本尊乾泰的名聲,為將來有一天乾泰要南下時做著準備。北方翼州、幽州、豫州等地,都有民間謠言,說在北方幽州的地府廟,乾泰就是幽冥大帝轉世,將來必然會成為陰司之主,主管生靈死後生活。今生薊縣候就是由幽冥大帝轉世投胎陽世,為陽世的善惡不明而來,為萬民的救世主,除惡揚善。

對於閻都與本尊乾泰這般胡作非為的傳播謠言,自然是讓北方的修士之士嗤之以鼻,自古都知道就連大能死後也只能歸於大地,這些修士怎可能相信閻都之言。再者閻都的信仰傳播本就損害著仙道的根本利益,所以許多有門有派的修士都視翼州的謠言與幽州的妖魔一樣,都是邪魔外道,是邪神之論。

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