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間柏下,鬼影幢幢之處,不時的搖雷布閃,雷火到處,直炸得土石橫飛,魈魅嗚聿,夜空下時而亮如白晝,時而昏黑如死。悽愴的鬼氣彌塞寰宇,直衝鬥霄。

明欽皺眉道:“殷道兄,此間的陰鬼到底有何過犯,為何不發往冥府轉生,任由神雷玉府濫施淫威,只怕不合於天道吧。”

殷汝成搖頭道:“像公子這般遵信天道的仙界已是不多了。不瞞你說,如今的轉輪之法大不如往時了。自古道,‘一飲一啄,莫非前定’。‘因果迴圈,報應不爽’。自打摩夷天出了個什麼全真教主,甚是個無道暴君,這魔頭能剖比干之心,忍絕屈原之首,貪殘暴虐,曠古絕今。他為了競雄稱長,使了個豬胎狗胞之術,盜採天地元氣,催生了一輩無因之胎。”

“怎麼是個無因之胎?”明欽暗暗稱奇。

“你不聽儒者說,人之初,性本善。是以凡人之生都有善根善念。著在閻羅籍,名登生死簿,何因何果,多少命祿,一一都有仙家算定。若是未錄冥籍,便是偷生,仙家待之如同無知草木,任其自生自滅罷了。”

殷汝成頓了一頓,嘆口氣道:“更可嘆的是天道好還,因果隨緣而生,不增不減。這魔頭壞事做盡,到了陽算耗盡,雙腿一蹬嗚呼了事,種下這許多惡因,卻遲遲未得了結。魔頭只以奴使萬民為快,如今時移事易,後繼者又以仙道太盛為憂,是以招攬了許多奸邪詭詐之徒,像什麼靈感大王,如意真仙之流,一個喜歡吃童男童女,一個圈佔了墮胎泉,於陰曹之外私設轉生之衙,不知做了多少傷天害理的勾當。”

“再者老魔對摩夷天茶毒太甚,死傷不下幾千萬眾,至今未能明正其罪,早成了一段公案。許多枉死之人因果難定,遲遲不得發付轉輪,集聚在萬雷山中,每到天陰雨溼,萬鬼夜哭,不勝慘怛。天庭不但不予主持公道,反使神雷玉府雷火震懾,如此昏天,不亡何待?”

明欽聽聞天庭墮落這般可驚的境地,一時默然失語。

“欽之,快看……”

譚凝紫一直留心以神識觀察地上的情狀,忽然看到暗夜之中走出一個雪白的光影,忍不住驚撥出聲。

明欽潛以‘神遊鏡’照耀四方,對譚凝紫話中所指,隨即瞭然。只見無邊陰翳之中漫然走出一個粹然的人影,輝光縈繞之中,依稀是一個苗條的女子,她朝著野廟不緊不慢的行去,視周遭雷電如同無物,漫山遍野的鬼哭也悄然喑啞起來。

雲層中的雷將似是發現了異狀,倏時又聚起萬道雷火飛殛而至,電光如龍、雷聲如吼,直欲將天地撼動。純白的光影好似萬頃波濤中的一葉扁舟那麼柔脆又是那麼堅定,待到一陣狂風暴雨的雷毒過後,那光影又漸漸清晰起來,她緩步走到野廟跟前,指尖透出微約的血氣,在斑駁不清的門楹上題道:只應社稷公黎庶,那許山河私帝王。

書畢,欻然而逝。

三人怔忡了半晌,殷汝成感慨道:“而今而後方信世間真有屈靈均那等衷心所善,九死不悔的佳士。‘初既與餘成言兮,後悔遁而有他’,美人芳草,著實可傷。昔年賈長沙度湘水而吊屈原,謂是同病相憐,至於莽祖其賢德與文帝霄壤相懸,忍毒則勝過楚懷王百倍,斯人拳拳至此,可以無慚古人了吧。”

佛陀以生、老、病、死為眾生之所苦,孔子說殺身成仁,孟子說捨生取義,特以生死之外別有不可磨滅的價值。世人常說‘千古艱難惟一死’,凡夫俗子能夠參破生死玄關的終是少數,雖然佛、道各家都不以肉身死亡為生命的終止,凡人限於知見,卻不能無所懷疑。

事實上,通觀三界萬類,肉身的消亡大約是不可避免的,即便有所謂肉身成聖的說法,實質上也已脫離了血肉之軀的範疇,只不過和蟬蛻奪舍之法不一門徑罷了。而生命的價值也不以生存的長短來衡量,以此來觀察世間,則所謂喜亦未必可喜,悲亦未必是悲。

死亡即不可避免,最好便是在一個恰當的時地死去,這便是俗說的死得其所,重於泰山。俗人徒以死法悽慘或含冤莫白種種為可悲,卻不知下民易虐,上天難欺,天理昭昭,鬼神鑑察,天道好還,無往不復。這也只是脫胎換骨的方式,超凡入聖的階梯,生命總是要堪破了色相肉身,得失利害,才能成為偉大的神靈。

明欽見那光影優遊自若,連五雷轟擊都難傷分毫,咋舌道:“這是何人呀,看這修為莫不是已有聖人境界?”

五雷法又作雷劫,多少修行數百年的妖仙都難逃劫數,人類在修行之道上其實並沒有多少優勢,自然更不敢攖其鋒銳。

殷汝成笑道:“再昏暗的夜空總有微芒

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