噹噹噹當提示您:看後求收藏(第314部分,大明土豪,噹噹噹當,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
阿方索不懷疑,因為他已經知道東方帝國的國土面積相當於整個歐洲,而人口數量比整個歐洲與奧斯曼帝國加起來還多,這樣的疆域,這樣的人口,而且擁有著巨大財富的帝國,必然是強大無比的。
這才是真正的世界霸主呀,那麼葡萄牙未來的出路如何?
“尊貴的陛下。我們葡萄牙願意追隨,但希望得到更多。”
“坐!”白名鶴沒有立即回答。
阿方索五世坐下之後,白名鶴說道:“這房間的話不會傳出去,先聊一件小事。再說其他的,我要講的是,你對你這個國王的王冠怎麼看。我聽說,你能作上葡萄國王是受到了教皇的支援,但你葡萄牙每年會有許多供奉給教皇。”
“是的。今天的供奉已經讓我非常為難的,因為我失去了非洲。”阿方索沒有指責白名鶴攻擊找。只是說了一個事實。
“誰才是最大的,是你,還是教皇。你想繼續聽我講嗎?”
“請陛下您講?”阿方索五世能身為國王,絕對不是一個普通小民思想。
“在我們大明,皇帝就是一切。所有的一切都是為皇帝陛下服務的,我們大明。有道教、佛教、伊斯蘭教、基督教,當然還有一些少數民族信仰的小教派。這一切教派,在大明無論教義如何,都有兩條規矩,一條是維護我大明國家利益。另一條是入教自由,離教自由。當面,大明的律法當中也有嚴格的規矩,尊重國家認可教派的一切教義,前提是與剛才的兩條不衝突的情況下。”
嘶,阿方索五世倒吸一口寒氣呀。
大帝國果真是可怕,基督教就是他所信奉的,可在大明卻依然是遵守著大明的規矩。
“還要再聽嗎?”白名鶴又問。
“聽!”阿方索五世的心思有些變化了。
“我支援正教,原因是正教是依附與世俗政權的,然後才是教權。拜占庭皇帝最大,然後才是大牧首,有衝突的論教權退讓於政權。而你呢,教皇說不讓你當國王了,你怎麼辦,聽話的跪下去給教皇舔腳嗎?”
阿方索五世嚇的全身冷汗直流,可一想到連紅主大主教都打出去了。
很顯然,這位東方帝國的大人物不會害怕教皇的存在。
“你還在猶豫,因為你害怕。你害怕的不是主,而是十字軍。你不用急著作決定,我已經安排了人回去,他們再帶許多戰艦過來,而且也會還一些我的附庸軍,我要讓奧斯曼人把君士坦丁打掃乾淨,請我拿回去。”
“我同意。”阿方索五世是教徒,但這不是他讓背叛主。
羅馬教徒是主的使者,誰敢說正教不是呢。特別是贖罪卷的事情在葡萄牙國內已經讓小貴族與普通百姓怨言巨大了。
原本為了平息這種怨言,新的一次十字軍東征,以對抗奧斯曼國為名義的十字軍東征,因為白名鶴的突然到來,而宣告破產。有白名鶴在地中海,整個地中海誰敢把尾巴翹起來,誰敢與之為敵呀。
“一個聽自己話的教會,一個把你當狗的教會。是個正常人都會作出選擇,當然除非你對都會的忠誠超過了對自己的家庭與生命。想一想吧,當有一天你老了,伸手一指自己的某個兒子,你就是阿方索六世,那個時候會發生什麼?”
會發生什麼,自己身上已經發生過了。
白名鶴有句話說的雖然難聽,但卻是事實,因為阿方索五世吻過一名紅衣大主教靴子,因為他只是一個國王,而紅衣大主教比國王更大,教皇就是整個歐洲的……皇帝。
“補充一句,我只和正教徒作生意。”白名鶴又來了一句狠的。
“此時,您認為幾年合適呢?”阿方索五世問了一個非常簡單直接的問題。
他答應了,但他不可能立即讓葡萄變成正教的國家,但卻是可以慢慢的來,比如第一步,今年不給教皇金幣了,理由是自己非洲所有的領地都損失了,自己沒錢了。然後教皇為了補充這一次的收入,就會把手伸向百姓。
接下來,如同白名鶴所說的,他只和正教作生意,那麼拜占庭帝國正教的人還沒有死光呢,隨著戰爭的深入,更多的正教神職人員會聚集在雅典城,這些人有的是足夠的膽量,去把葡萄牙改成一個正教的國家。
教皇再厲害,也不敢公然說正教是異教徒。
阿方索五世認為自己的計劃很完美。
白名鶴卻說道:“比如,我把教皇弄死怎麼樣,然後和歐洲全面開戰。打到他們服氣為止,然後就好辦了。”
“有必要嗎?”阿方索五世不
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。