第二十四節 書中的計量單位詳談

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書中的計量單位詳談：

其中時間如下：

時間這是我們人類自遠古就發明的一種計量單位，它與空間記錄著我們人類的生活。

有人說時是對物質運動過程的描述，間是指人為的劃分。時間是思維對物質運動過程的分割、劃分。時間也可做為計算人類生命長短的方式，時間對生命是非常寶貴的，時間流逝的很快，一去復返，時間可讓我們做很多的事情，去實現人生的價值。

探究時間概念的由來，可從地球人公認的時間單位“天”和“年”說起。自人類誕生起，人們就感受著晝夜輪迴現象，並把一個晝夜輪迴定義為一天時間，以後逐步認識到這是地球自轉（一種事物）的表現。再有，人們從春夏秋冬、日月星辰輪迴現象的背後認識了地球在繞太陽公轉這一事物，並把地球公轉一週的過程定義為一年時間。不僅如此，人們還把一天劃分為24小時或者12時辰，把一年劃分為4個季節、12個月份等等。人們還拿一年時間與一天時間的長短進行了比較，以1年時間（地球公轉一週的過程）來對應大約365天。他們還說時間的本原如下：

時間的本原就是事物的存在過程。時間是所有事物皆具有的天然屬性，時間是存在的表徵，是過程的記錄，是人們描述事物存在過程及其片段的引數。

事物的存在狀態無外乎靜止及運動變化，事物的運動變化既有其在空間上的位移，也有其性狀的改變。時間是判別一般事物是處於靜止階段還是運動變化階段的關鍵。

一般事物都有其開始的一刻，也有其結束的一刻。但至少有一個事物除外，這就是絕對空間。絕對空間的存在過程——絕對時間就無始無終。而其它事物的存在過程都可對應於絕對時間的某一部分。當然，其它事物的時間在一定條件下也可相互對應。

時間是有起源的

就如宇宙也是有起源的，宇宙的產生同時伴隨有時間的產生，絕對靜止的物體周圍是沒有時間的，運動著的物體周圍則有時間。我們所處的地球是運動的，它會自轉，所以地球上面是有時間的，假如沒有自轉，那麼，它也會有時間的，因為它也在公轉，假如沒有公轉，地球上也是有時間的，太陽系是運動的，銀河系乃至整個宇宙都處於運動的狀態，若是整個宇宙都處於絕對的靜止，那麼也就不會有時間。

授時系統：是確定和發播精確時刻的工作系統。每當整點鐘時，正在收聽廣播的收音機便會播出“嘟、嘟…………。。”的響聲.人們便以此校對自己的鐘表的快慢。廣播電臺裡的正確時間是哪裡來的呢？它是由天文臺精密的鐘去控制的。那麼天文臺又是怎樣知道這些精確的時間呢？我們知道，地球每天均勻轉動一次，因此，天上的星星每天東昇西落一次。如果把地球當作一個大鐘.天空的星星就好比鐘面上表示鐘點的數字。星星的位置天文學家已經很好測定過，也就是說這隻天然鐘面上的鐘點數是很精確知道的。天文學家的望遠鏡就好比鐘面上的指標。在我們日常用的鐘上，是指標轉而鐘面不動，在這裡看上去則是指標“不動”，“鐘面”在轉動。當星星對準望遠鏡時，天文學家就知道正確的時間，用這個時間去校正天文臺的鐘。這樣天文學家就可隨時從天文臺的鐘面知道正確的時間。然後在每天一定時間，例如，整點時，透過電臺廣播出去，我們就可以去校對自己的鐘表，或供其他工作的需要。

天文測時所依賴的是地球自轉，而地球自轉的不均勻性使得天文方法所得到的時間（世界時）精度只能達到10－9，無法滿足二十世紀中葉社會經濟各方面的需求。一種更為精確和穩定的時間標準應運而生，這就是“原子鐘”。目前世界各國都採用原子鐘來產生和保持標準時間，這就是“時間基準”，然後，透過各種手段和媒介將時間訊號送達使用者，這些手段包括：短波、長波、電話網、網際網路、衛星等。這一整個工序，就稱為“授時系統”。

因此我們把時間做了時區的劃分，它如下：

將地球表面按經線劃分的24個區域。當我們在上海看到太陽昇起時，居住新加坡的人要再過半小時才能看到太陽昇起。而遠在英國倫敦的居民則還在睡夢中，要再過8小時才能見到太陽呢。世界各地的人們，在生活和工作中如果各自採用當地的時間，對於日常生活、交通等會帶來許許多多的不便和困難。為了照顧到各地區的使用方便，又使其他地方的人容易將本地的時間換算到別的地方時間上去。有關國際會議決定將地球表面按經線從東到西，劃成一個個區域，並且規定相鄰區域的時間相差1小時。