第207章 復興社 中 求月票

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“組織？”

李翠仙已經擦乾了陳德興的兩個大腳丫子，端起銅盆把水潑到門外院子裡面，然後洗淨了手又來給陳德興捏肩兒。她雖然出身高門，可是卻知道什麼時候該放下身段伺候男人，真是個聰明娘們兒。

“怎生組織啊？”李翠仙柔聲細語地問。

組織這個詞兒在宋朝已經有了，不過作為名詞，宋時的組織只是紡織品的意思，並沒有革命組織、群眾組織等等的概念。作為動詞，卻和後世的意思差不多，有安排、整頓的意思。

陳德興卻沒有給李翠仙上語文課的意思，只是笑了笑，解釋道：“就是用一個團體或會社，把各方面的力量整合在一起，形成合力。”

“合力？”李翠仙蹙著秀眉，認真地想了想，才若有所思道：“郎君的意思是，俺們李家應該將軍隊、官衙、商行、細作、書院等等的，都合在一起？這成什麼了？”

“不是合在一起，而是以一個團體為核心。”

這個話，饒是李翠仙這等玲瓏的人兒也不能理解，只是搖頭：“怎能這樣搞？這軍隊、官衙、商行、細作、書院都是風馬牛不相及的事務，怎能由一個……團體來搞呢？真是要有這樣的團體，那俺爹爹的權柄不就分散了？”

這樣的團體，在幾百年後可是會橫空出世的，它的名號就叫gcd！

呃，雖然gc主義不符合當下的生產力。然而列寧式的組織方式，卻是最適合鬥爭的。用一個組織為核心，將所有的力量攏合在一起，而且組織嚴密，實行下級服從上級。全黨服從中央的組織原則。黨的中央領導一切，指揮一切，一聲令下。全黨、全軍乃至全國都要堅決服從！這樣的模式，的確是可以最大限度動員出一黨、一軍、一地乃至一國的力量。

歷史上。gcd之所以能在俄國和中國取得勝利，這等嚴密高效的組織模式自然是功不可沒的——雖然這樣的模式在後來出現了僵化和官僚主義的問題，但是並不能因此否定它的戰鬥力！

而且，現在的漢人要考慮的是民族存亡的大計，只要能救亡，沒有什麼辦法是不能用的。別說是gcd的組織方法，便是在南宋成立一個大宋gcd也無不可。一個遊牧民族的帝國要遇上gcd，還不是被吊打的苦命兒？

話說會來。如果不用這樣的組織方式。現在益都相公的軍隊、政權、商行、工場、農莊、書院、細作等等的力量，看著不小，其實都是一盤散沙。比另一個時空的國民黨還差了不止一點半點。一旦起兵，益都行省的幾十個州縣，二百多萬百姓，根本無法有效動員組織。就連李家的八萬大軍，也未必都肯跟著李璮走上反抗民族融合的不歸路。

這樣的鬧法，在強大的蒙古帝國跟前，如何會不失敗？

所以陳德興不打算學李璮，他現在就是要搞一個嚴密的革命組織。用來將自家的這點力量擰成一股繩。同時，也要透過這個組織，將力量滲透到別人的地盤和軍隊裡面去。

想到這裡。陳德興突然站立了起來，揹著手在屋子裡面走了幾步，突然一回頭對李翠仙道：“仙兒，讓人去傳和尚、道士、高大、陸虎和張世傑到我的書房裡來！”

……

將劉和尚、任道士、高大、陸虎、張世傑等人引進書房之後，李翠仙很識趣的就要離開——自打被陳德興強上了之後，她現在乖巧的可很。不過陳德興卻道：“翠仙，你也進來一起吧！”

李翠仙應了一聲，就拉了把椅子坐在了陳德興身邊兒。幾個被她連夜喚來的男人，除了早知道底細的劉和尚之外。都是一臉的詫異。

陳德興一指李翠仙：“她是益都行省相公李璮三女，現在是我的妻子。可以參與機謀。”說著話，他又目光炯炯地掃視了幾人一圈。沉聲道，“她的身份不能公開，你們心中有數就行了。”

“慶之，你這是……”張世傑是幾個人當中反應最大的，一臉莫名驚詫的表情。

“益都相公是吾的盟友！”陳德興沒有解釋其中的來龍去脈，只是籠統地說，“他有志驅除胡虜，恢復北地，與我等的想法一樣！”

屋子裡面一片安靜，所有的目光都集中在了陳德興身上，似乎在等著他繼續往下說。

劉和尚、任道士、高大、陸虎、張世傑這五個人，還有留在揚州的黃智深、劉陽和郭芙兒，都是和陳德興一體的人物。哪怕是才加入不久的張世傑，既然入了這個團體，將來的富貴前途就和陳德興捆在了一起。

若是陳德興真的能在北地據土為王，他們又怎會不跟隨呢？一個是開國功臣