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為何我帝國能如此快的就取得眼下的戰果?從後來的資料我們可以看到,根本就是合眾國方面犯下了嚴重的,不可饒恕的錯誤。就比如,在守衛華盛頓的時候,格蘭特將軍的佈防本身沒有問題,以三十萬大軍築成層層防線,形成當今世界最難擊潰的堡壘,這本來很好。可是我們帝國一次進攻,對方就瞬間瓦解,關鍵的原因是什麼?就資料上現實,當時的合眾國軍,他們連棉衣都不足,軍士們連鞋子都不全,凍傷,感冒,各種疫病的極多,而且食物供給也是嚴重不足,缺衣少吃的,他們能待在戰壕裡就已經是好樣的了!可這個原因是什麼呢?就是因為合眾國的貨幣超發,而引起了通貨膨脹。但問題是,如果合眾國政府,可以透過強硬的手段來管制物資配給,那麼至少合眾國軍不會敗的這麼快,對吧?!”

“……”會議室裡的大員們都不說話。

因為確實是這個道理,說白了,是合眾國自己敗給了自己。他們連前線的軍人補給都沒給做好。當然了,要說這裡面的具體原因也很多,格蘭特忽然間把三十萬大軍帶過來。華盛頓這邊也真的是招待不了,但如果強硬管制的話,至少能多撐一段韓娛之2015。

“為什麼不這樣做?因為林肯政府是民選的!是有背後財團支援的,他們怎麼可能使用強權來打擊商人呢?怎麼可能來嚴格的配給,重點支援軍隊呢?投他們票的選民會答應嗎?他們背後的財團會答應嗎?”哎對,張伯倫說到了關鍵!

民主政府其實就是有這個問題,實際上他們背後是有許許多多的利益牽纏。而這些個利益自然帶有矛盾,那麼這矛盾一多。一亂,就不容易抓住主要矛盾。

誰都知道當時的華盛頓,抗擊帝國軍是最主要的事情,可是當放在每一個人的身上。那就不一樣了,我總不能因為守衛華盛頓而讓自己的生意賠了吧?一個議員,他總不能讓自己選區的老百姓餓肚子吧?那麼軍隊,不好意思,你們先餓一會兒,沒什麼的,我選票要緊啊。

這種事情是非常多的,所以,當一個民主政府在面對最危急的局面的時候。往往是有更多的這個政府的人,他們在為了自己的利益而奔忙,他們不會幫忙。反而是在拆臺,這特別的正常。

“再有,後來的華盛頓城破,那麼林肯總統如何可以帶著合眾國東部的殘存力量退守紐約,我相信,就算是我帝國的聖弗蘭西斯科號威力無比。但紐約想要這麼快的攻下來,那也是不太可能的。”

對。這一點也是呀,紐約那裡工業齊備,交通發達,而且都是島,要支撐一段時間是完全可以的。

“所以,同志們,民主這個東西,真的是非常的噁心!”張伯倫做出了自己的結論性的發言,而且他還說道:“我本來也是非常渴望民主的,但是在經歷了這些事之後,我現在非常的清醒了,民主還離我們比較的遙遠。真的,此時我才體會到了那些個先賢的話的深刻含義。”

先賢?那是誰?

“盧梭這位偉大的思想家就說過,民主從來就不存在!而且永遠也不會存在!伏爾泰,孟德斯鳩,雖然他們都認為天賦人權,可是他們也都說過,民主這種政治形態簡直是太壞了!甚至亞里士多德也曾經論述過,民主這種政治形態,是六種政治形態裡最糟糕的一個!先生們!我以前還以為這些個論述,只是先賢們受制於當時的歷史條件,當時的歷史情況是他們做出了這樣的判斷!可是現在,我醒悟了!我們離民主還非常非常的遠!所以,同志們啊!日後誰也不要叫我民主派!”

張伯倫這個話,這……是真的嗎?

盧梭真的這麼說過嗎?

真的,當然是真的,而且李夢楊還知道呀,不光盧梭,就啟蒙思想家裡,有一個算一個,誰要是說他是民主派,那簡直就跟罵他一樣,可能會幹架哦!

這不對吧?這太顛覆三觀了吧?

是呀,就這個會議室裡的人,那一個個的都被震的可以,要說,霧風還好一些,因為在他的眼中,皇帝最大呀,林孝悌也差不多,可是他清楚的,幾乎天天的都在聽著李夢楊這個皇帝講民主呀,那這……

“張伯倫同志,也許你說的是對的,可是這跟我們帝國的憲法,還有一些個……反正吧,不矛盾嗎?”這話,林孝悌也想問,可是馬克吐溫搶先了。

馬克吐溫他畢竟是個文人,他不是專門搞政治的,所以,他可以諷刺,但是真到了政治裡面的細活,那他可搞不定,於是乎。

“不矛盾。”李夢楊笑著說了一句,“我們帝國在法理上現在不是繼承了合眾國嘛,但實際上,合眾國的憲法

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