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事實上,在孝文帝跟石勒、冉閔之間,還有一個人,就是苻堅,這個人也搞了一個民族政策,但是他的民族政策就很簡單,類似美國這樣的,什麼都包容,都來吧。

但是,結果也誰都知道,那三個成語,投鞭斷流、風聲鶴唳、草木皆兵……

嗯,這三個成語就可以把苻堅說清楚了,簡單明瞭惹火燒身全文閱讀。

就說李夢楊熟知的歷史教科書,那對北魏孝文帝真的是大書特書的,簡直是歌功頌德的感腳了,反過來看,對石勒跟冉閔啊,這倆個人也是引領時代潮流的君王啊,但都是一筆帶過。

其實就這個事兒是很正確的,對,李夢楊也覺得編教材的人做的對,因為真的沒必要把一千六百多年前的事情還拿出來細說,而且這樣還會給年輕人的價值觀裡造成一個不好的東西,既是民族仇恨。

事實上,已經民族融合了,我們生活在當下的這些個中國人,完全沒有必要去因為這個歷史事實而心中有了仇恨,就說李闖李自成,這人還有一個名字呢,就是拓跋鴻基,但是大家還不都當他是漢人?

所以,教材這麼編寫,真的是高,就算是李夢楊來編,那也是這樣的,但是,我們要的是方法,一個可以來解決眼下帝國這邊新打下來的土地上出現的種族歧視這個問題的方法!

以史為鑑嘛……

那麼。被大書特書的北魏孝文帝,他的方法如何呢?

全面漢化!

這就是北魏孝文帝的方法,我北方遊牧民族。心慕漢化,就是想過上漢人的好日子,所以,我們整個民族,原來的那些個什麼民族習慣,全都不要了,我們就把自己當成漢人!

就這個辦法。難道不應該大書特書嗎?

但是,熟悉歷史教科書的都知道。北魏孝文帝這邊是大書特書了,可是北魏這個朝廷好像最後也沒完成大一統呀,那北魏到底怎麼樣了呢?

完蛋了唄,而且這個完蛋的原因。就是因為這個政策,全面漢化!

歷史上把這個事兒,叫六鎮起義,但其實這完全就是六鎮叛亂!

所謂鎮,稍微知道點兒歷史的就能明白,這就是駐軍的地方,而這個六鎮,就跟之前每一次亂華一樣,也是北方的。這麼說應該就完全明白了。

北魏的中央漢化了,可是還得去防備那些個沒漢化的呀,雖然以前大家都是族人。久而久之,那麼北邊的,漢化相對少的,那就對中央產生了一種……

你們是高帥富,老子是吊絲的感情!

或者是,你們在南邊享福。老子在北面挨凍還有事兒沒事兒的去為你們賣命打仗?

這真叫一個恨啊,這個恨之深。之怨毒,簡直就是不可想象的。

就說一個事兒,這六鎮叛亂裡面有一個叫爾朱榮的人,這個人被後世給罵壞了,寫歷史的就沒人不罵他,因為他就搞了一個河陰之變,這個事件就是對著當時北魏的朝廷,包括皇帝大臣,不管是誰誰誰,就是殺!

史書上說的是,不分良善,殺了有兩千來人,但那個皇帝運氣好,沒被殺死,最後這個爾朱榮……

也不用細說這個人了,就這個歷史事實告訴李夢楊,想要全面的漢化,就是以自己這個皇帝的強大集權,全面的去推行漢化政策,讓這些個白人都說漢化講漢語,這真的是行不通的。

歷史到了這裡,之前所有的辦法最後都是失敗了,那麼民族大融合這個事情是怎麼完成的呢?

六鎮叛亂這裡面就有一個人趁勢而起,這個人叫宇文泰!

一聽這個名字,那就一定明白了,這人肯定是個少數民族,而其實這個人就是後來北周的奠基者,哎對,這就到了北周了劍動山河。

要說這個宇文泰,那故事可就有意思了,因為這個人一開始的力量不是很強,在六鎮叛亂之後,力量最強的要算是一個叫高歡的人。

高歡,這個人掌握了六鎮裡面四鎮的力量,而宇文泰這邊只有兩鎮,但是我們都知道,最後是宇文泰贏了,北周壯大了,而北周的一些個權臣,比如楊堅,李淵,這就是後來的隋唐!

這個結果我們是很清楚的,可是怎麼得到的這個結果呢?而且還要注意一點,那就是,高歡這個人,他可是漢族人呀!

試想當時的形勢,宇文泰這個人是外族,手上的實力還差,高歡是個漢族人,他還擁有著更強的軍事實力,那宇文泰最後能勝,這個事兒簡直就是奇蹟呀!

應該說,還真的挺傳奇的,當時真的就是把宇文泰給逼到了幾乎是絕境的地

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