第96部分

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其餘幾人見司馬灰如觸蛇蠍，剛揭開盒子又重新蓋上，也不知他剛才那一瞬間看到了什麼。眾人皆是惴惴不安，忍不住想要上前看個究竟。

司馬灰擺手示意眾人不要妄動，隨後附在盒身上向內傾聽了一陣，也沒發覺有任何聲響。他雖是膽大包天，行事卻不魯莽，眼下諸事未明，豈敢掉以輕心，當即深吸了一口氣，輕舒雙臂再次揭開盒蓋，這回有了心理準備，藉著銅燈的光芒打量盒中之物，不過他眼前看得清楚，心頭卻似被重重迷霧遮蔽，因為楚幽王盒子裡的東西，實在是太過出人意料了。

那盒中遺骸身長兩米有餘，形貌似人非人，四肢具備，但它既不是人骨，也不屬於任何一種有生之物。遺骸的頭顱到足骨皆是黃金，內臟則是“瑪瑙、琥珀、水晶”等物。骷髏顱前有一縱目深陷，兩個眼窩放有兩顆黑色玉珠，此乃煤精所化之玉，相當於古時“懸黎、雮塵”一類，被照幽銅燈映的寒光四射，而且整具遺骸都像是天然生就，看不出絲毫雕琢過的痕跡，秦漢之時的阿房宮、未央宮枉稱納盡天下奇珍，恐怕也湊不出如此一具“屍骸”，旬為無價之寶。

司馬灰心有所悟，大概古人從地底山脈中找到了這些黃金水晶，那時候的人們還不懂自然界有鬼斧神工之力，留傳到春秋戰國時代，楚幽王視為寶骸，秘藏在宮中對其行巫問鬼，推測禍福休咎。可當時楚國衰亡在即，楚幽王以為得罪了凶神惡鬼，就想以此物鎮住陰山。這足以說明陰峪海下還有著更深的洞穴，那地方就是楚人傳說中鎮著無數惡鬼的背陰山，這“黃金水晶遺骸”或許就是從那裡帶回來的，可是根據銅盒上的記載，陰山裡並沒有金脈存在，那遺骸是古人發現於形如大腹罈子的“天匭”之中，“天匭”究竟為何物？它是從哪裡來的？深淵裡的山脈又為何時隱時現？

各種疑問紛至沓來，值得慶幸的是線索還沒有中斷，可腦子裡稍一走神，就忘了接觸到“遺骸”立刻會死的謎咒，但自始至終也沒有什麼異常狀況出現，司馬灰估計那只是對付土賊的恫嚇震懾而已，懸著的心也就放下了一半，便將盒蓋完全揭開，正要招呼羅大舌頭等人過來觀看，忽覺身後陰風驟起，突然有隻冷冰冰的手搭在了肩頭，他頓覺惡寒襲身，止不住毛髮森豎、遍體顫慄。

司馬灰察覺到情況不妙，似乎有個陰魂出現在了身後，心裡明白只要一回頭命就沒了，忙把兩手撐著盒壁，提氣從“黃金水晶遺骸”上縱身躍過，落地就勢向前翻滾，在快如電光火石的瞬息之間，已躥到十餘米開外，隨即端槍來向後瞄準，只見槍口所指處無聲無息地站著個人，那人頭上戴著裝有礦燈的“Pith　HeLmet”，臉上罩了副“鯊魚腮式防化呼吸器”，竟和司馬灰自身的裝束一模一樣。

司馬灰見那人就如倒影一般，從頭到腳都跟自己毫無區別，那肯定不是另外的潛伏者，畢竟司馬灰身上裝備屬於東拼西湊的“萬國牌”，如果不是進入過“羅布泊望遠鏡”和“神農架陰峪海原始森林”，那蘇聯製造的“鯊魚鰓式防化呼吸器”、法國人的“PithHelmet”軟木盔，還有塔寧夫探險隊留下的“溫徹斯特1887型扛杆式連發槍”，如何得以集中使用？先後參加過這兩次行動的人只有三個，那專供地下作業及夜間狩獵使用的“6V6W氙氣礦燈”雖是常見，可為了防止燈頭在行動中受到碰撞，己方三人的礦燈前端，事先都拿鐵絲箍了，這個特徵卻是模仿不來的，所以即使是臉上戴著“防化呼吸器”，司馬灰對於其餘兩人的身形特徵也能一眼認出，但對面出現的人顯然不是羅大舌頭或勝香鄰，那除了他自己還會是誰呢？

司馬灰當然知道自己不可能遇到自己，除非是鏡花水月之類的光學作用，但那虛影卻不與實體左右相反，剛才身後那陣冰冷陰森的觸感也非憑空而來，倒似三魂七魄之一被拽離了軀殼，司馬灰平生屢逢奇險，自問還沒遇上過這麼邪的情形，不免首先想到“開打銅盒會有惡鬼出現”的詛咒。

所謂的惡鬼也就是厲鬼了，據說人死為鬼，死逢陰年陰月陰時即成厲鬼，厲鬼久煉成形，能夠託化為人。司馬灰對這種說法並不深信，因為他是金點真傳，那金不換秘訣是相物古術的根本，世間無物不辨，但其中有句話講得好：“鬼神無憑，唯人是依；一犬吠形、百犬吠聲；眾口鑠金，曾參殺人；明賢智士、亦所疑惑。”這是指幽冥之事都屬虛無，誰也無法確定是否有鬼，那些“神蹟”和“鬼事”大都是人們臆想出來的，不過也不能就此確定它沒有，因為陰魂並非實體，不能以實論虛，所以很難用相物之術加以辨識。如今這情形太過詭異，司馬灰不知對面那身影究竟是