第一百一十一章：衝著扶蘇的臉抽

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

如此猖狂，竟然說自己能師百家所長，而棄百家所短，你可知什麼是孔孟之道？張口就自成一家，你有什麼資格？”

“哈哈哈，我道是誰，原來是僕射大人啊，本相倒是記得你是儒家弟子吧？既然你是儒家弟子，這區區孔孟之道，又何必問本相呢？你自己不是心知肚明嗎？”

“你”

剛剛升遷官職到僕射的淳于越不知道該怎麼回話了，卡殼了半天，這才緩衝了過來，接著道：“你不是說要學百家之所長嗎？為何連這儒家之基本的孔孟之道都不知道，何來學百家之所長？”

“喔，不過是本相認為這孔孟之道，乃是儒家之所短，乃是精神汙穢，學之無用，於精神有害，故而不學！”

“什麼？”

扶蘇和淳于越的眼睛瞬間就瞪大了。

在場的其他儒家弟子們的神色猛地一僵，他們看著在他們面前款款而談、鎮定自若的李林時，一股惱怒的情緒從內心之中油然而生。

“李相，你說這孔孟之道是精神汙穢，不知李相有何高見？扶蘇駑鈍，願聞其詳！”

扶蘇拱了拱手。

他雖然心中惱怒，但君子涵養是有的。

表面上沒有發作，反而還是文質彬彬地懇請他賜教。

其他的儒家弟子可沒那麼客氣了，一個個額頭上青筋直冒。

在漢武帝之前的儒生，可不是什麼手無縛雞之力的讀書人啊，他們解決問題的方式，是經常會用到拳頭的。

始皇帝坐在高處，眉宇之中展露出了些許好奇。

好奇這混小子該用什麼樣子的話語來擊碎扶蘇根深蒂固的儒家三觀。

“孔子說有教無類，孟子說民重君輕，孔子主張重回周朝，以周禮治天下。孟子主張國君重視百姓，國家才會長治久安。對否？”

“不錯！”

“荒謬！既然周朝如此之好，那為何周朝會覆滅？”

“這”

“孟子說國君重視百姓，以民為本？那周朝統治者，歷代周王對待百姓如何？”

“這”

“如果孔子是對的，那大秦所有的普通百姓都會變成周朝的廣大奴隸，他們沒有作為人的尊嚴，他們只是奴隸！那孟子的主張去哪裡了？反之，孟子說國君重視百姓，那六國的國君重視不重視本國的百姓？那為何他們被大秦所滅？”

“這”

扶蘇整個人都傻了，李林問他的每一句話，似乎都是無法回答的啊。

“如果儒家沒有問題，孔孟之道不盡虛偽，那六國為何沒有那一個國家採取孔子的主張？採取儒家的主張？為何大秦能夠統一天下？這些個問題，還請扶蘇公子以及在座的所有儒家弟子回答，若是能夠用儒家之道回答上來，本相即刻辭去相位，從此不再步入官場一步，如何？”

“這”

李林笑呵呵地看著他們，反正他是提出問題的，這些個問題，後世那麼多專家學者都沒有搞清楚呢，就憑這群被時代所侷限的儒家弟子，他們能得出完美答案？

不可能！

不管什麼答案出來，他都有理由推翻掉。

“李相，你所問的這些問題，似乎都難以回答，不知李相可有答案？”

“扶蘇公子，僕射大人，以及諸位儒家弟子，儒家並非沒有問題，相反儒家的問題很大，矛盾很多，僵硬化的知識也不少，所以，你們在學習儒家思想的時候，一定要思辨，孔子和孟子乃至於荀子也是說過要對知識存疑的，孔孟是儒家權威不假，但他們也是人，只要是人，就會有錯誤所在。”

“至於扶蘇公子的問題，李某人已經告訴過你們的答案，因為那些國君們看出了孔孟之道的虛偽，所以不用儒家，趨利避害。”

“這”

扶蘇感覺自己的大腦頓時就出現了混亂，當然，不只是他一個，就連浸在儒學幾十年如一日的淳于越都被帶進溝裡面了。

李林避重就輕，以子之矛攻子之盾，把儒家的矛盾單獨拎出來了。

他們無論怎麼想。

儒家自身的矛盾是客觀存在的，所以怎麼想，就算是想破了腦袋，也沒辦法反駁李林得出來的結論。

誰叫他正推反推都行呢？