第一百六十三章 魔法道具

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不列顛英格蘭

數十艘大船航行在一望無際的大海之上，不時有海鷗在天空之中飛過，來自米迦勒的旗幟迎風招展，象徵教會權威的梵蒂岡的旗幟以及羅馬皇帝亨利四世（神聖羅馬）的雙頭鷹旗幟同樣在海面上迎風招展，至於諾曼底公國的旗幟並不起眼，旗幟所象徵的力量平定著整個海平面。

米迦勒的旗幟意味著威廉公爵帶領的船隻即便是在大海上行駛，也同樣受到米迦勒的庇護，因為其船隻正是移動的法國國土，所以不論凱爾特諸神怎麼敵視，維京人再怎麼心中不滿，一切黑巫術、詛咒和魔法都無法對諾曼公爵的艦隊施加任何影響，甚至就算是可怕的天災也要對這次艦隊的遠征退避三舍。

羅馬教皇以及神聖羅馬帝國皇帝的雙重認證給予了這次威廉遠征不列顛的相當崇高的合法性，如果不列顛是異教徒國家，那麼威廉這一次的遠征，就不僅僅是自己對於英格蘭王位的宣稱，而是一種新的十字軍“聖戰”了。

威廉公爵看著船艙裡被解除了武裝而關押著的女王，他站在船上鼻尖聞著帶著鹹味的海風，微微笑道，“我親愛的公主，你要和我一起下船看看我是如何征服你的國家嗎？”

亞瑟王對於他的阻礙，並不是真正的阻礙，威廉公爵是這樣認為的，反而更是一種征服活動的調劑，如果勇士的冒險並沒有太大的驚險，那麼就算不上一場偉大的冒險，同樣一場征服若是對方太弱，那麼也談不上成功的征服。大風小說

征服不列顛就像是征服這位崇高的女王一般，如果對方太過配合，而不表現出反抗，反而讓威廉公爵覺得索然無味，雖然最終依然得到了自己想要的東西，但是少了努力挑戰才得到的果實，那就未免讓人感到有些不大滿足。

“現在的教會真是墮落。”亞瑟王望著梵蒂岡教會的旗幟，那是一面黃白相間的旗幟，在白色的旗幟上，是聖使徒聖彼得（聖伯多祿）的兩把交叉的鑰匙，鑰匙之上則是三重冠冕，心情複雜地說道。

聖使徒聖伯多祿，是最初的羅馬主教，是耶穌十二門徒之首，在耶穌遭受到羅馬帝國迫害遇難之後，他也選擇了追隨耶穌，被倒頂十字架殉道而死。

聖伯多祿是耶穌所有門徒之首，歷代的羅馬教皇都視自己是聖伯多祿的繼承者，而聖伯多祿的象徵則正是兩把鑰匙，由這位聖徒來執掌人間到天國的鑰匙。

這也是教皇宣稱只要向教會繳納了贖罪券，靈魂就可以減輕罪孽，不用遭受到審判而直接到達天國的原因。

如果說威廉公爵能夠得到羅馬皇帝的支援，是因為羅馬皇帝想要透過支援威廉成為英格蘭國王之後制衡法國的平衡戰略，那麼教皇的支援無疑不是當今教會墮落的一個表現。

威廉公爵並非是參加十字軍東征，而是征服同為基督徒的國家，這並非聖潔，僅僅是威廉公爵向教皇賄賂了大筆黃金的緣故，這真是無比髒髒的買賣。

威廉公爵對於亞瑟王的指責不以為然地笑了笑，歷史始終是勝利者書寫的，現在的他完全擁有著征服不列顛的大義，他高呼一聲，所有的諾曼士兵就開始準備登陸了。

因為之前被亞瑟王阻攔至阿瓦隆，所以在他失蹤之後，諾曼士兵們軍心都開始渙散，這讓他感到相當不悅，他對於英格蘭王位的宣稱，是因為他的那位聖徒表哥，聖愛德華國王，因此一旦他死了，後面諾曼底公爵如果沒有英格蘭王室的血統，也就無法提出對於英格蘭王位的宣稱。

這也是他的軍隊軍心渙散的緣故所在，在他離開的這段時間內，士兵們甚至開始考慮是不是要擁戴新的諾曼底公爵，例如那個可惡的布列塔尼公爵柯南。

士兵們的這個想法讓他憤怒，同時也對於自己那位在法國宮廷同殿為臣的公爵感到忌憚，諾曼底公爵和布列塔尼公爵雖然都是法王的封臣，但是彼此的境遇卻相當相似，都不被視為法國人，也都具有相當強大的自主力量，因此在面對法王時，經常共同進退，形成了彼此的戰略同盟和默契。

儘管因為諾曼底公國太強，以至於法王不得不拉攏布列塔尼制衡諾曼底，最終讓兩國翻臉，可是在曾經的一段時間內，諾曼底公國的王室不僅和英格蘭王室聯姻，也和布列塔尼王室聯姻，所以諾曼底王室人丁稀少的結果就導致了除非威廉公爵有自己的兒子或者兄弟，那麼布列塔尼公爵柯南就是諾曼底公爵的順位第一繼承人。

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