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“天上又現出異象來.有一條大紅龍、七頭十角,七頭上戴著七個冠冕。它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。”,米迦勒隨後與這條龍作戰。

《啟示錄》第12章第3、4節。

惡龍的咆哮聲在夜晚突兀地響起,安達契修道院原本寂靜如同墳墓般的環境頓時一下子沸騰起來,修道院的鐘聲不斷響起,標誌著意外的事故發生了,這既是戰鬥的號角之聲,也是求援之聲。

惡龍來了,紅色的惡龍來了。

修道院的值日修士,在當天的書冊裡,留下了潦草的拉丁文,“龍來了,紅色的惡龍,來到我們修道院來了……”

伯納德在修道院院長的命令下有條不紊地指揮著修道院的院士,修道院有修士五十多人,還有執事五十人。修道院的執事執事們手拿武器,身穿盔甲,點燃城堡的火把,開始在修道院進行積極的防禦。

修道院的修士是清貧的,生活是困苦的,可是修道院卻是富裕的。中世紀的教會修道院不僅有著像封建領主那樣收稅的權力,同時還擁有著自己的產業,接受信徒們的資助,也許是金銀也許是土地,即便是水果蔬菜米糧,也是信徒們的一番心意。m..cc

修道院裡的修士、教士們過著清貧的生活,可是倉庫裡卻堆滿著古代流傳下來的金銀錢幣,也許是奧托大帝留下來的金幣,也許是查理曼大帝時代,甚至說不定有以前羅馬帝國,甚至希臘時代的金銀,如果有需要,只要熔化一部分,就能做成各色錢幣或銀餅,教會修道院擁有著世俗諸侯那樣的鑄幣權。

也正是因為教會、修道院太過富有了,為了避免世俗領主眼紅,他們就像是貪婪的惡龍一樣,只知道將錢放進自己的巢穴一樣,放進地窖裡,也不肯拿出來花銷。

修道院院長並不注重修道院的金錢,在一個全是男人的修道院中,既然沒有美麗的公主怎麼可能會引起惡龍的興趣,因此只能被動防禦,希望能夠趕走惡龍。

有高貴美麗的公主就算是有,那也應該是在女修道院。只要讓惡龍知道情況,那麼惡龍自然就會離開。

“聰明”的伯納德神父對於惡龍為什麼要進攻修道院已經有了猜測,惡龍不僅僅喜歡出身高貴的公主,同樣喜歡金幣銀幣各種有著價值,亮閃閃的東西。

在吟遊詩人格林先生的傳播下,這幾乎成為了所有人的常識。

“敲鐘,敲鐘,拼命給我敲鐘,如果我們修道院被惡龍打劫了,男爵的城堡和他的領地一樣逃不掉惡龍的洗劫。”

伯納德神父指揮著修士拼命敲著修道院的青銅大鐘,這是修道院生死存亡的一刻,因為在所有人的眼裡,惡龍是邪惡的存在,是和上帝作對的怪獸,所以如果是落在了封建領主或者正教教士們的手中,他們明顯還能有一條活路,可是落在惡龍手中,所有人會遭遇到怎樣的結果就說不準了。

吟遊詩人的故事中,從來沒聽說過惡龍會接受投降。

不論是為了自己的性命,還是為了信仰,對於惡龍,教士們都無法妥協。

索恩王國這樣強大的伯爵國都無法對抗惡龍,被寄予厚望的勇者弗蘭西斯帶著屠龍傭兵團都撲街了,想要讓修道院單獨消滅惡龍,這實在是強人所難了,因此策略之能是拖延時間。

紅色的惡龍撲騰撲騰著翅膀,在天空中飛翔著,建立在山上對於絕大多數軍隊來說易守難攻的城堡所形成的軍事優勢,對於惡龍來說就是一個巨大的笑話。

灰色的長鼻子,暗紅的眼睛,沒有羽毛也沒有皮毛,渾身如同燃燒的火焰,在漆黑的夜晚之中就像是燃燒的熔岩,向著蝙蝠一樣的翅膀在輕輕拍打時就能掀起一陣狂風,兩隻眼睛就像是巨大的銅鈴散發著幽幽的光芒,十幾米的身軀光是停留在那裡就足以給人強大的戰慄感。

“我的上帝啊,這個世界上怎麼會有這麼可怕的怪獸。”

一名執事望著天上的巨龍恐懼地說道,他對於上帝份外虔誠,可是這份虔誠在面對惡龍這麼可怕的怪物時完全沒有一點用處,他的大腿在顫抖,精神在恐慌,原本手持標槍對準著惡龍,卻發現在龍威的覆蓋之下竟然失去了行動的能力。

紅色的巨龍看著自己下方中身穿

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