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古代計算日子的方法為幹紀年,以十天干和十二地支作為組合排列,之後有了年份。如果要卜算一個人的命運,也先得找到農曆的日子,才能起出年月日時四柱。在這種幹紀年的演算法中,有不少需得忌諱的日子,三破日便是其中一個
一甲子為六十年,六十年以後,便又重新輪迴一新甲子。三破日六十年出現一次,是一甲子中的極陰日,也正是民間傳說中的“百鬼夜行日”
在這一夜裡,陰間鬼門關大開,因為得不到施食,受飢餓,怨恨,汙穢於一生的惡鬼,便在這一天重返人間,宣洩自己的怨氣。這一晚天上諸星宿退讓,獨留百鬼最喜的“太陰星”懸空當旺,陰氣熒熒飄灑,而道士更不得開壇做法,進行祈蘸,驅邪等儀式。
這不是在說笑,廣州曾有一位閭山教的道士,收取了僱主一筆佣金,為了滿足僱主的需求,在三破日開壇做法,視這個禁忌為兒戲,結果不僅畫出來的符不靈光,自己也因為鬼上身,從八樓上跳了下來,變成了厲鬼。
也有人在三破日當晚祭神,當晚即夢見神靈吉兆,說只要燒多少紙人紙馬,給多少金銀財寶,就許諾送她一子。誰料金銀給過,十月懷胎,肚子漸隆,孩子沒生下,最後找醫生一看,發現是一奇症。而後去請神婆問鬼,這才得知,當日是遊魂野鬼入住神像,指鹿為馬亂道一通。
因此,這三破日不僅道士的法術行不通,就連神也得退避三尺,若是有人逢三破日死,則等同極陰邪煞無異,非人力可敵。
沈公這時與我說道:“三破日百鬼出遊,道佛兩教神不在人間值守,即使開道場請神,也絕不可能請得下大王公的法身。相反,還可能引得路上的百鬼震怒,瘋狂攻擊沒有法身坐鎮的神像,給尾隨的村民帶來生命危險。。”
我吃了一驚道:“可是,村長和幾位族老已經前往靖海廟了。”
請神出遊是有諸多規矩的,按照老一輩的說法,神跟人一樣,走遠路之前都是要吃飽肚子的,所以在出遊前的一天,必定會準備好“雞,豬,魚”三牲祭拜廟宇裡的神明,第二天早上,要將神明請出廟宇外事先搭建好的篷下。
這時候,沈公臉色一變,勃然罵道:“怎做得這般糊塗事,明日百鬼夜行,廟宇是神像最好的棲身之所。要是神明的宿體被鬼的怨氣沾到,或者被精怪入主,那將會給村寨帶來災難的。”
我有些許慌神,連忙說:“我們現在趕去靖海廟,或許還來得及。”
“那事不宜遲,我們現在就啟程去找他們說清楚。”說完,沈公和我急忙走出了屋子,到村裡一戶人家借了牛車,趁著夜色,我與沈公連夜趕往靖海廟。
牛車從村裡出發,四平八穩得走了一段陸沉,而這時候疲憊朝我湧了上來,剛走到村頭,我便趴在牛車的麻包上。
耳旁傳來蟋蟀在草叢裡叫得歡快的聲音,以及幾縷涼風吹來,我感到整個人都愜意極了,在這樣的氛圍下,我很快便昏睡了過去。
“一鳴,醒醒”迷迷糊糊躺在牛車上,我聽到有人在叫我的名字,睜開眼睛一看,是沈公在推我。
“到了嗎?沈公?”我揉了揉眼睛,才發覺沈公的臉色有點兒不妥,陰沉的過分。
我扭頭看四周的環境,牛車停靠在一片荒蕪的山路上,前邊有兩座大山,大山中間有一條小路,不知通向何方,而這一條路,我從沒有見過。
“這地方邪門,我們怕是被東西迷住了。”沈公拽著牛繩子,臉色些許陰沉的說道:“我從前面的路進去,已經是第三次回到這棵樹下了。”
牛車旁邊的這棵大樹樹軀上,有幾個圈圈叉叉的記號,我望著四周的曠野,驚疑道:“難不成我們遭遇到了鬼打牆。”
“能夠造成連我都無法看破的迷境,這不是一兩隻鬼在打轉,恐怕這裡是時常死人的險地,那些冤死鬼的怨氣聚攏成了一個結界,將你我迷惑在這裡。”沈公頓了頓,又朝我問道:“你身上有沒有帶銅錢?”
我摸了摸身子,搖了搖頭說沒有。沈公又朝我身上看了下,對我說道:“我記得你這伏魔衣有一百零八個銅錢眼,前三十六天罡,後七十二地煞對吧?”
“對,前面三十六是天罡,後面是七十二地煞,我這衣服有一百零八個洞,每一個洞都是照著銅錢的大小割的,寓意著天圓地方,絕無瑕疵。”
“馬上把你衣服脫下來給我。”沈公伸手將我衣服剝下來。衣服剝下來以後,沈公立即把他平鋪在牛車上,隨後開始結煞唸咒:
“乾元享利貞。兌澤英雄兵。坎水波多急,離火
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