48五關

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淡淡的反駁，頓時引發了我蛋蛋的憂傷，挨踢不是問題，問題是你永遠不懂我傷悲，就像白天不懂夜的黑....怎麼說我都是在為了以後的安全考慮，安南一行，左看右看都是數之不盡的風險。

但是左看右看，陳海生的臉上都沒有寫著傻子兩個字，也不會是傻子。

這是一種直覺，這個世界有兩種人形成鮮明的對比。一種人沒心沒肺，活得不累，天塌下來的時候當被子蓋，心不累，腦袋從來不會去思考這麼多。另外一種的憂患意識極強，從來不幹沒有把握的事。

陳海生屬於後者，而且，據我的靈覺觀察，我總覺得他沒有這麼簡單，他的身上似乎籠罩著一層薄紗，我看不透他，以往他所呈現出來的實力，未必就是全部的實力。

話雖這麼說，可我不過就是一個小渣滓，走進了這個深不見底的漩渦，也註定充滿了未知。可是換個角度來講，未知，總能讓人成長，變得成熟。

計劃商定好的第二天，陳海生就噶比了，再度陽神出竅，變成了一具活死人，除了我之外，沒有人知道他的魂魄去了哪。

他將小胖子給我留了下來，而這天晚上，我在水井裡修煉著陰山的請鬼附魂術，以及茅山的神打之術。在這裡解釋一下，其實民間法教，都是有異曲同工之妙的。

在陰山的秘籍之中，其實也有茅山的法術。民間法教是巫教，是重巫術而缺乏了宗教意識統一的宗教。自從清朝以後，民間法教散落四方。有些人學了茅山，陰山，閭山以後，又將幾叫的法術整合，開宗立派，成立了新的法教。

過程不必去深究，總之知道是這麼一回事就行。

陰山的法術，說起來還真是不宜多練，雖然法術迅猛，但練功的方式還真是不走尋常路，包括冒天下之忌諱煉製人骨的法器，但那句話是沒錯的，法無正邪之分，人有善惡之別。

看著是好人的，未必是好人。有些猴子滑稽的不如人，但那份心比人還純，有些人看著相貌堂堂，那顆心，比猴子還不如猴子。

只是一晚，我卻是不知道是怎麼過來的。因為身體裡的法力低微，用不了高層次的陰山法，不能隨時隨地的請鬼和寄打，所以，陳海生只好給我硬過功。

民間法教的過執在於簡便，師傅要傳徒弟法術，只需將法術畫在符上過給徒弟，徒弟修煉四十九日後便可使用，同時自己不懈的修煉，法力會更精。

但是，即便再快速也罷了，都需要一個迴圈漸進的過程。而我，事急從權，是沒有這個過程的。於是乎，陳海生只好對我使用真傳刻籙。

雕刻用的刀筆，一點一點得在我的背上刻下引鬼的符文，雕刻的過程中，我曾有幾次忍不住昏厥過去，完全只是憑著一股硬氣支撐著。

當符文燒錄下來，陳海生便傳我借鬼之法，讓我能更自然的與小胖紙合為一體。因為時間緊迫的關係，只有兩天的時間給我修煉，第三天時，陳海生便出竅去了。估計是潛入各大家族裡去打探訊息。

而我，則被寨裡的青年硬拉著去參加麻戲擂臺會。

擂臺會是安南寨中三年一度的大節日，風俗上比一年一度的春節更為隆重，在這一天裡，男的要過五關，到了晚上，則是成群的阿索兒篝火圍在篝火旁跳舞。

只是，這五關可真的不好過，土族以前偏向於遊牧民族，除了考驗騎術與箭術之外，男的更要上刀山，下油鍋，過火路，最後一關，踏炮橋。。。。

炮橋，考驗的是男子的勇敢和定力，一條狹窄的獨木橋，只能容納一個腳的寬度，男人的手中抱著一條擂棍，保持著平衡，赤腳踏過凹凸不平長滿了刺的獨木橋。

過橋的時候，橋兩邊有人手持著槍，相隔一公里外是炮，當炮火響起以後，對面的青年便用幽幽的槍洞對準橋上過關的勇士，朝著勇士的左右兩側，開槍？

當然，如何確定寨子中沒人藉此機會公報私仇？每一個持槍的寨民，都是寨中死忠狫山的勇士，不屬於任何勢力，且每一把槍，事先都要仔細檢查過，確保槍支不會走火。

至於說會不會掉下深淵……那就是生死有時，各安天命了。

“小胖紙，你說我現在回去，海生哥會揍我嗎？”跨過熙熙攘攘的人群，看到人群裡那座高聳入雲的刀架山，整個人精神都不好了。

“他不幹這麼沒素質的事。”小胖子的聲音在腦袋裡響起，我懸著的心剛放下，小胖子又道：“頂多也就是讓我揍你而已。”

汗……那我寧願被陳海生揍。

刀架山，左右兩