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朱紀龍帶來了三挺輕機槍,還有十支步槍,全部給二十一小隊給裝備上了。

二十一小隊負責周林的安全。

二十二小隊負責外圍的工作。他們不住在別墅,而是在城內包了一個小旅館。那旅館也就十幾間房,便被包了。原來住在小旅館的有三四個人被老闆退錢退房了。

小旅館離別墅不遠,就兩公里的路。一踩油門就到了。

周林給二十二小隊配了一臺車子。

二十一小隊則是在別墅進行了佈置。

樓頂上十個人,帶著一挺機槍,在樓上用沙包建立了射擊陣地。

機槍的兩邊各是一支步槍。同時,後面方向也有兩支步槍。

他們可以居高臨下,對地面進行控制。

而一樓,則是安排了八個人。他們持有一挺輕機槍,還有四支步槍。

他們是最強的力量,阻止任何武裝力量突擊進來。

二樓,是周林住的地方。二樓安排了八個人。他們守在幾個窗戶內,隨時可以對外開槍。

周林對這個安排很滿意,附近有國軍部隊或警察。只要槍一響,八分鐘內,他們就可以趕到。

到來的第二天,周林便去逛了廟會。

江陰集場是一個展示江陰民間民俗文化的日子,又稱“廟市”或“節場”。悠久的吳文化孕育了江陰深厚的文化底蘊,在江陰地區悠久的民俗傳統中,廟會集場已有上千年的歷史。

城鄉廟會節場由來已久,昔時帶有濃厚封建迷信色彩。人們為祈求神靈保佑,消災降福,擇定傳說中某個菩薩的生日,在廟會演戲酬神。

更有迎神賽會,燒香唸佛,民間雜耍紛呈,於是商販雲集,買賣興隆,沿襲成俗。

廟會之日,家家備菜。如山觀的香山,有大小廟宇8座,從清咸豐年間起,廟會節場,各路菩薩被抬出,更換新袍,接受祭祀,然後按古時官場,全副執事儀仗,掮旗打傘,浩浩蕩蕩“出會“。

其中夾著民間文藝“蕩蕩船“、“茶酒擔“、“踩高蹺“、臺閣“仙牛打水“等。

整座香山連同周圍倉廩橋、佔文橋、三甲裡、王家埭4個小集鎮熱鬧非凡,農民們趁此一年一度節場,買回自己所需農具和日用品。

周林來到廟會節場,兩隻眼睛不夠看,到處都是熱鬧的場面。

他看到了拜香會。

各鄉善男信女,結隊成群,手捧香凳,頂禮膜拜,稱為“文香“;更有“吊肉香“者,用多枚鋼針勾在臂膀上,下掛銅鑼、香爐,最重達50餘公斤,稱為“武香“。

一路上,全城道路都堵塞了。不管你是誰,再大的官,到了這裡,你就只能走著行。而且這種走著行不是主動的,而是被動地被人推著走。

推著推著,來到了龍舟競渡處。

在江陰,北國龍舟競渡最為興盛。

龍船從常熟租來,邀請各鄉鎮拳師並由其主持的“當船“前來參加劃龍船。

“當船“上有十五名左右的國術員。北國許巷南拳大師是北國劃龍船的主要發起人之一。

周林看到,北國河的南北向東新河段和東西向應天河段的大小客船停靠在邊,河岸兩旁觀眾數千上萬人。這人數有點嚇人。

北國河中,十餘艘披綢扎彩的“當船“搖擼自南金家灣起,往北經太平橋向東至鄒家巷路前與二幹河交界處:再轉向西至銀杏樹橋;由銀杏樹橋轉向南往返而行。

國術員在鑼鼓聲中登船劈拳弄刀,當眾表演。他們有的勁使槍棍,有的飛舞鋼叉,有的前後左右擲石鎖,還有的在船頭跑倒立等等。龍舟上兩排青壯年揮臂划槳,數艘昂首翹尾的龍舟競相追逐,破浪前進,場面蔚為壯觀。

看過了當船後,周林在一隊人的護衛下,來到了是忠義街。

忠義街舉辦的是大家喜聞樂見的民俗會,現場製作糖葫蘆、棉花糖、吹糖人、梅花糕等民俗小吃以及展示剪紙、捏麵人、藤編、草編等民俗手工藝,大頭娃娃、古裝高翹、雜技“賣藝“等民俗演出活動將給遊人一番體驗。

逛了小吃街,吃了不少的小吃後,朱紀龍請吃

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