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在海島四周,石碑林立,粗粗數去約有近百塊,每一塊石碑上都燒錄著一門天地頂級功法。
遊逛於如林的石碑間,安伯塵每每囫圇吞棗的瀏覽,都覺無比驚豔,又不敢細看,生怕走火入魔。
安伯塵並不知道,他對於這些功法心生忌憚,並非由於他自身弱小,而是因為他已經漸漸確立了屬於他自己的功法體系。如今的安伯塵雖比不上這些功法的創始者,可假以時日卻也難說。
生出牴觸情緒的並非他本心,是周天之道。
“收集了這麼多頂尖功法,倘若拿出去做買賣,估計能將整個五界都買下。”
安伯塵自己和自己開著玩笑道,事實上,他還是有些低估了這些功法。若能將這些功法交易出去,何止能換來五界,恐怕大半片天地洲地都會易主。
“上善若水。水善利萬物又不爭……”
站在海島邊緣,安伯塵低聲吟念著《道德經》。
近百功法中,也只有《道德經》和《南華經》讓安伯塵有些流連忘返,這兩部功法所在的石碑背面,亦記載著功法的來歷。
《道德經》是遠古之前,《君子道義》的創立者還未發達時,天地穹宇第一人所立之書,其中涵蓋教化無為的道義。《南華經》則是一位不弱於《君子道義》創立者的天才仙人所創,內中所撰寫的故事包羅永珍,神乎其神,使人讀之口中生香。
第四天,第五天,第六天,安伯塵都在品悟《道德經》和《南華經》中度過。好似閒雲野鶴一般,閒庭信步於島岸邊,安伯塵將兩部功法整理成卷,變化成書,邊走邊讀。
野馬王早已無聊透頂,站在島邊長嘶一聲,將那千多頭異獸呼喚過來。異獸們上了海島卻發現無法出去,大為不滿,整日亂竄亂叫,擾得安伯塵幾無寧時,只好將它們都收回珠鏈。
轉眼已是第七天,距離安伯塵給自己定下的期限只剩三天。
安伯塵已經放棄修煉君子道義,卻並不代表他徹底放棄。
前兩關都是投機取巧,這最後一關,安伯塵無法按照規矩闖關,如此一來,便也只能繼續投機取巧了。
天上無雲,只有從天南流淌向天北的大海。
第八天,安伯塵盤坐於島岸邊,口吐長氣,濛濛迷霧將他包裹,倒有些與世隔絕之感。
安伯塵並不知道,他的所作所為會不會被三條蛇人石像以及那個“念頭”發現,就算發現了也無所謂,安伯塵如今也只能冒險一搏,抓住那個“念頭”言語間的破綻闖過這一關。
這最後一關的闖關條件是煉成三道蛇人,至少那個“念頭”是如此說,而它也並沒規定是哪三道。
“致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根……”
心中默唸著《道德經》,安伯塵靜靜感悟著其中的玄奧。
他進入神仙府越來越難,難到已非他自己所能掌控,進入神仙府需要一個條件,那便是道心的無慾無求。
致虛極,守靜篤,其後方能無慾無求。
換而言之,《道德經》中“致虛極,守靜篤”這六個字,堪堪是能夠讓安伯塵進入無慾無求狀態的心法。安伯塵這些日子苦讀那兩部功法,並非沒事找事,而是從中尋找著闖關之法。
第八天漸至尾聲,天無日月,看不見朝夕之別,安伯塵早已不需要透過觀察天色來判斷時辰。
晝夜交替的一瞬,海潮聲依舊,從島外遠方傳來,轟響不絕。
可安伯塵卻能從中聽出,天地正由動轉靜。
鼻息消無,胎息生出,安伯塵面無表情,身僵如雕塑,神魂已入神仙府。
神仙府中,天宇高遠,星辰密佈,六氣長瀉。
安伯塵腳踩雷珠,飛向天宇深處,不一會兒就見三條人影從三個方向飛來。
“居士,好久不見了。”
水神君笑吟吟的說道。
“是啊,如今要見一會居士動輒百年。”
火神君附和道。
風神君則依舊笑吟吟的站在二神君之後,臉上掛著謙卑之色。
隨著安伯塵修行高深,水火風三神君也和從前大不一樣,火神君、風神君已長大成人,水神君則愈發美貌動人,肌膚細膩白潤,似能擠出水來。
“居士今次一定要多留些時日。”
水神君本性難改,親暱的抱著安伯塵的胳膊撒嬌道。
不動聲色的抽出臂膀,安伯塵打量著三神君,緩緩道:“本居士今日前來
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