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王實甫就是寫《西廂記》的那位。

《西廂記》是元雜劇中最宏偉、最優美,也是華夏戲曲史上最傑出的劇作之一。

作者王實甫也因之成為華夏戲曲史上最有名的劇作家之一。

元代宮大用在劇中就譽《西廂記》為《春秋》。

然而,這位卻不是元曲四大家之一。

明代戲曲理論家何良俊第一次提到了元曲四大家的概念。

稱關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖為四大家。

從此以後,元曲四大家的說法流傳至今。

然而,為什麼漏掉王實甫呢,是王實甫比不上其他四位嗎,如果不能取而代之,至少也應該能搞一個五大家並列一下吧。

明人賈仲明補寫《錄鬼簿》所列前期諸曲家弔詞,在王實甫名下也冠以“作詞章,風韻美,士林中,等輩伏低。新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁”的美譽。

天下奪魁。

文無第一武無第二。

但王實甫的《西廂記》就是第一。

倒不是選四大家的評委對王實甫有意見,何良俊說:“王實甫才華麗贍,真辭家之雄。”

也算是高度評價了。

不過,他緊接著又說:“但《西廂》首尾五卷,曲二十一套,始終不出一‘情’字,亦何怪其意之重複,語之蕪耶!”

大概原因可能就出在這裡。

《西廂記》通篇寫著一個“情”字,在當時封建道學統治意識形態的環境裡,王實甫思想是過於“開放”了一點,待月西廂的情景在正統文人眼裡,應在“掃h”之列。

咱們文化人,要和嘟嘟不共戴天。

這樣的作品不能與“四大家”同日而語,其人自然不能列入仙班。

明代文學家、史學家王世貞,也是和錢宸上輩子同一時期的古人,又弄出了九大家旳說法,終於把王實甫給收進去了。

無論如何,王實甫不在四大家之列都成了事實。

但王實甫在戲劇人的心目中,那絕對是獨孤求敗一般的存在。

所以,當聽到錢大家說要排王實甫的曲目。

而且是要把《芙蓉亭》復原,戲曲界很多人都坐不住了。

王實甫完整地流傳至今的只有《西廂記》、《麗春堂》和《破窯記》三種,另外還有《販茶船》、《芙蓉亭》。

不過,後兩者都是殘本。

《芙蓉亭》全名《韓採雲絲竹芙蓉亭》。

李開先《詞謔》選錄了《芙蓉亭》第 1折的曲詞。

從詞意看,韓採雲是個婢女,愛上了主人的內侄,乘月色到他客寓的書齋去相會。

lsp最愛的橋段。

曲詞綺麗纏綿,與《西廂記》第4本第1折相近。

詞曲愛好者們對這個和《西廂記》接近的曲目,非常的神往,可惜各種傳說都有,但就是沒有人在遇到過現存殘本之外的折本。

現在,錢大家竟然找到了完整版?

哪怕錢宸說不用著急,等弄出來了之後會公佈於眾,一點也不藏私。

還是有人親自趕來。

浙昆都高興壞了,這種盛況=三十年都未曾一遇啊。

只可惜,戲曲終究是沒落了。

而且這個傳統行業奉行低調做事的原則,所以連相關的報道都沒有。

你是行內人你就能知道。

你是外行人,可能連一點資訊都沒有。

錢宸時間有限,三下五除二就把《芙蓉亭》三本十二折外加三楔子給了大家。

本子是來之前就寫好的。

然後就是講解、示範、排練。

重點選了一個經典片段。

安排戲班子反覆的排練,打算差不多了就直接拉走去衡店拍戲。

沒錯,他就是要這麼拽。

必須要在電影呈現出一個沒出來過的片段。

當然,等到電影上映的時候,這個選段肯定也有一定的流傳了。

又不是暗搓搓的搞。

那也是沒辦法的事情。

對於楊老闆和小牛犇騰投資的這個電影,錢宸只願意做到這個地步。

不可能為了電影要求整個戲曲界按兵不動。

就這?

說是萬眾期待也不為過,咱們的錢大家竟然都沒演一下就要跑?

這也太過分了吧。

我們會傷心的。

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