第123部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“我明白了！”閉上眼睛，心中不執一念，再睜開，眼前的人竟然就是自己，同樣的一絲不掛。

那個我笑了：“真是如此，拋去世間雜念，方見真我。不過現在的你還有欲，並未除盡，我可以幫你達到大聖之體，你可願接受考驗？”

“大聖之體？”我茫然發問。

殿上的我點頭：“用你們道家的話來說就是不滅金身。世人常說我教不重視皮囊，其實是對教義的誤解。你可願聽我細說？”

我屈膝伏拜：“洗耳恭聽！”

“好，我便講給你聽。其實世間一切修行之法都大同小異，無非是去雜念、拋俗欲，求得內心清靜自在，好超脫天地的束縛。你們道家修行，因為自身壽限等原因，多采用修煉元神，拋卻肉身的辦法，以期與天地同壽。雖然這未嘗不可，但也過於兇險！”

聽他這麼一說，我突然有所明悟：“老母的意思是還有另外的修行之道？”

“當然！”他站起身來：“大道無衍，豈能只有一種修煉之法？你可見我教聖者，他便是小聖之體，能御空而飛，能元神出竅，能感知人心、能預知未來，與你們所說的仙有何區別？”

我仰面：“那他是如何修得這小聖之體的？”

殿上的人再次變化，這回因為我心中想到了聖者，無生老母又化成了他的模樣。

“上天給我們這身軀，本就是無比神奇的東西。各種器官組合在一起，相互協調配合，支撐起我們的生命，我們的軀體自己就是一個世界。為何我們不好好修煉自己的軀體，反而要拋卻老天所賜，去尋找那飄渺的元神，豈不是舍易求難？”聖者一字一句闡述著。

“舍易求難？老母的意思是肉身成聖倒為容易？”我不解。

聖者捻鬚：“肉身成聖是順應天道，元神化仙是逆天尋命，你說哪個難，哪個易？”

“順應天道自然是比逆天尋命要簡單得多！”我有些驚喜，大致明白了無生老母的意思。

他接著又說：“肉身成聖比之原神化仙，最大的變化就是不用再受天罰。你最擔心的就是連累身邊的親人，如果你選擇肉身成聖，就可以避過這一切。但有利也有弊，世間沒有哪一種修行之法是輕鬆容易的，你可明白？”

我點頭：“在下明白，即使肉身成聖也是要經歷種種磨難方可成就不滅之體。還請老母賜下修行法門。”

聖者笑道：“早就知道你與我有緣，其實在你跌落深洞開始，你就已經在修習肉身成聖之法了。肉身成聖，也要除去自己體內的負面情緒，不受自身**驅使，方能求得圓滿清靜。你在下落的過程中，心裡充滿了絕望和迷茫，若非有聖者看護，早就和其他人一樣被疾風割成了碎片。那那處，你除去了絕望和迷茫！”

我恍然大悟，難怪之後不管多兇險和困難，我都不曾失去希望，原來一早就祛除了絕望的情緒。

“之後在火雲澗，你見到了生命的急速變化，自己的體質也被火毒改造，在精疲力竭的情況下能堅持找尋出路，不曾被疲累打倒。在那裡，你祛除了悲傷和懶惰，學會了堅持，也成功挽救了自己的性命。”聖者慢慢走下殿，邊走邊說，示意我站起來。

我撐起身體：“那在大河邊我又有何收穫呢？”

聖者來到我身旁，將我扶起：“那條河的河水，乃是聖泉，你飲用之後祛除了體內的火毒肆虐，淨化了體質，難道你沒有察覺嗎？在河邊你屢遭兇險，但最後一一克服，你祛除的是畏懼和馬虎，收穫的是機敏。”

他頓了頓又說：“當你來到草原，殺了那八頭巨獅，正是代表著你心裡的八種負面情緒，不過最後還要兩種，那就是焦慮和孤獨。在草原上迷路轉圈，直到你克服了它們，我才讓你見到真正的真空家鄉。此時你才達到了肉身成聖的基本條件。”

我看著無生老母充滿智慧的雙眼：“還要哪些條件完成了才能算真正的圓滿？”

“情切傷心、欲烈傷身！”他附在我耳邊說道：“還要戰勝你自己的**。”

我低語：“哪些**需要戰勝？”

無生老母變回原本的英俊男子：“你已經做的很好了，你再火雲澗不計較自己的容貌美醜、不計較生死，在聖河和草原不計較食物的優劣好壞、在殿門前不計較言語聲音和不計較寶物的價值、六慾已經戰勝了五欲，只差這最後一欲沒有戰勝。但已經有了成就大聖之體的條件，想當初我教聖者來真空家鄉，也不過才克服了容貌欲和貪慾，你已經大大出乎我的意料了。”

我大訝：“難