第016章 ：預言

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瑪哈貝斯特不能吸食這種混合菸草，否則他變回老茅時，全身會起紅疹，這時只能享受狀地用鼻子聞聞。“你還記得《漱石圖鑑》中，關於固巢的預言嗎？”

酒保送了兩個人的酒水過來，看見瑪哈貝斯特大教宗也在，說了一句“二位慢用”之後，額外地對瑪哈貝斯特恭敬地鞠了一躬。瓊京默德差點叫出來，完全沒在意酒保的行為，因為古神的預言是神學中最為費解、卻也得到大量精準證實的部分。

他收起大咧咧的姿態，以極為專業的神色仔細回想，用古貓語熟練地念道：“‘若使一子來，即使一子去，八境皆通達，固巢乃得成。【注】’你是指這部分？這是第八篇的第六節！從來沒有任何遺蹟、線索或符合預言的徵兆出現！這麼說，你發現了什麼對嗎？老傢伙快說快說！”

【注：節選自《漱石圖鑑·希法部·古神授記錄·預言卷·第八篇·第六節》譯文如下：】

安隱之所安，譬如晝夜眼，往復至終滅，沉入反安隱；

漏隱之所漏，譬如海底沙，流轉無出期，沉入反漏隱；

幽隱之所幽，譬如共生胎，相依復相啖，沉入反幽隱；

妙隱之所妙，譬如水中泡，水涸泡即消，沉入反妙隱。

安隱所為安，十二五行客，漏隱所為漏，十二三途煞，

幽隱所為幽，十二七眼羅，妙隱所為妙，十二聖帝靈；

留形駐世者，流亡四正境，若使一子來，即使一子去；

六十四秘鑰，契入十二光，八境皆通達，固巢乃得成。

瑪哈貝斯特神秘地露齒而笑，心裡卻有點懊惱忘帶安隱島上特產的一種煙過來，只好幹忍著，多聞兩下面前的煙霧。“我這次帶來的那個孩子，應該就是這條預言的‘鑰匙’了，昨晚的冰島神蹟與神輝之眼相應時，他出現了——看似無意，卻並非偶然，從前可都是這樣啊……”他沒有再深入說下去，而是意味深長地看了對方一眼。

“這麼說，我們四個上層顯性空間‘下沉’的日子也快到了？”瓊京默德臉上浮現擔憂，原本鐵青的膚色在酒吧裡藍色為主的光線照耀下像個人物模型。

瑪哈貝斯特點著頭，嘴角向下撇了撇說：“當然，但我告訴你這些的重點，在於固巢。”

古貓文中，“固巢”本來的詞意是“金剛塔”，造詞者就是古神荒侶藤，在《漱石圖鑑》中，荒侶藤對固巢又進行了更深層的解釋批註，指出它代表的是“沉睡的塔，尚未旋轉”。在當時人神共存的時代，兩位古神堅持認為科學技術的發展和突破，最終與人們的道德信仰、精神力量和內心的淨化相輔相成，所以《漱石圖鑑》中的預言，是批註和解釋最少、最含蓄隱晦的一部分，只有歷史發展到特定的階段，才會出現相關的神蹟、指引、一系列變化和令人歎服的準確性。

泰侶星球數十億年的歷史中，先後經歷了太古紀、史前紀、蠻荒紀、晦暗紀、文明紀、聖潔紀、光輝紀七大段漫長的歷史紀，而其中的“太古紀”晚期，就先後出現過七次文明，第七次“法塵文明”的時代，泰侶星球上有七種性別、八種智慧生物，他們依靠場能繁殖，存在了5.3億年左右。如果追根溯源，七塔系統（後文中會有詳述）的核心神術、固巢預言的源頭，即源於那一次文明，所遺留給現在第八次文明的寶貴資訊。

古神在預言中提到了當泰侶星球所在的子空間（所在的母空間所在的微空間所在的宏空間），在黑暗無際的空間之海中，遠航到所屬級空間的第六十四層上層之後，面臨級空間遞減遠航之前，必然會從顯性空間下沉為隱性空間，但這個階段會出現一些人，在八個空間中找到“固巢”，進而能憑藉固巢的力量，避免文明的倒退和毀滅。

更重要的是，固巢可以指引這個母空間內八個子空間的各種智慧存在體，主動尋找到其它的高階空間，並逐步形成各級空間鏈，最終使泰侶星球所在的各級空間避免孤獨空間的結局——這也就意味著，在“遠航”的過程中大幅度地縮短了像盲龜一樣尋找“鄰居”的時間，甚至有可能在相對較短的時間內，抵達另一個級空間，而這一切的起點，就是瑪哈貝斯特所帶來的那個“奇奇怪怪的漏隱人”：陳杉。

瓊京默德忽然明白了對方說的話，雙手重重地捶打桌面，咬著煙大笑，引得酒吧裡的客人都往這邊看。“偉大的古神啊！總會慈悲地注視著泰侶大陸！”瓊京默德用巴斯特人慣用的讚語，表達自己的激動，以至於半截菸灰掉落在那杯黃中帶綠的“古烈鯨的眼淚”裡，他都沒注意到，反而一口氣幹了。