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普惠寺在冀州城外,依著寺廟裡的塔林而建,聽說原先叫寶塔寺,後因著名的普惠法師在此坐化,舍利造塔,而更名普惠寺。

如今的方丈淨遠禪師,據說是一位有道高僧,碧青不信神佛,哪怕自己攤上穿越這種詭異的不能在詭異的事兒,依然不信。真有神佛,老百姓還忙活什麼啊,天天唸經拜神佛就成了。

作為一個現代人,碧青更相信科學,並且,認為一切都能用科學解釋,包括自己的穿越,她都認為或許是一次時空扭曲的結果,是偶然中的偶然,至於為什麼讓自己攤上,大概是中彩票的機率。

她始終覺得,人想要過好日子,拜神唸佛是沒用的,勤勞加上機遇,好日子就不遠了,這些所謂的有道高僧,不一樣要受用人間煙火,如果他們個個都像傳說的那麼神,還傳什麼佛法,自己去西天世界當佛爺得了唄。

尤其,師傅幫自己弄來普惠寺的桃枝,老和尚竟然以栽蓮花做為交換,碧青就更加肯定這位有道高僧是個極為現實之人。

就碧青的認知裡,蓮花跟佛幾乎是連在一起不可分割的,許多神聖的佛經故事裡,蓮花都是主角,觀音菩薩做的是蓮臺,佛祖剛從孃胎裡出來,就蹦到地上走了七步,步步生蓮。

碧青真心覺得這是胡說八道,一出生就能蹦下來走道兒,不是外星人就是妖怪,不管自己信不信,蓮花在佛的世界裡都是是神聖的存在,有著非同一般的意義,所以,普惠寺的老和尚想栽一池蓮花,也在情理之中。

不管是善男信女,一進了廟就能看見一池盛開的蓮花,老和尚就坐在蓮花旁邊的蒲團上,嘴裡說著含糊不清的佛家偈語,立馬就高大上起來,估摸大多數人都會被忽悠的不可自拔,然後,無論添香火還是佈施,掏起銀子來也會痛快許多。

碧青一路都在琢磨這些,她跟師傅兩個坐在江伯趕得牛車上,後頭是小五趕著自家的牛車,車上就熱鬧多了。

王興跟小五坐在車轅上,後頭車裡坐著秀娘,王興娘跟王興的大嫂子,還有半筐新挖出來的藕種。

碧青家的藕田種了一年就省事多了,挖藕的時候都是隨挖隨種,剩下的就是管理,注意施肥,注意水位,殺菌的石灰跟上,避免病蟲害,就成了,不用再重新種。

而且,有了自家的藕田,給普惠寺栽蓮花也容易的多了,不用再泡蓮子發苗,直接挖半筐藕種,栽下去就成。

之前,碧青已經讓王興來了普惠寺幾趟,指揮那些和尚挖坑造池,填土施基肥,這次把藕種栽上,過不多久就能見到滿池盛開的蓮花了,老和尚再做法會什麼的,一定很有面子。

碧青發現,古代人實在聰明,尤其出家人,六根清淨斷絕紅塵就是嘴上說說,噱頭包裝,比誰使的都足,怪不得忽悠的眾多善男信女,瘋了一樣往普惠寺跑,又磕頭,又送錢,還心甘情願,跟佔了多大便宜似的。

後頭牛車上的秀娘一聽自己要去普惠寺,說什麼都要跟著,說普惠寺的香火最靈驗,好好的給佛祖上一炷香,若是能求得淨遠大師一劑良方,說不準自己的病就能好了。

碧青見秀娘充滿希望的目光,實在不忍打擊她,碧青倒是覺得,冀州府的李神醫比普惠寺的老和尚靠譜多了。

至於王興的娘跟嫂子,是來求子的,王興嫂子進門也快一年了,肚子卻始終沒訊息,王興娘急的什麼似的,因哥仨都在碧青家做工,一年有不少進項,日子好過多了,正準備著秋後蓋新房呢,王興的二哥,也說了一個鄰村的姑娘,定了明年過門。

這日子一好就恨不能多生孩子,王興娘是不可能了,就把目光瞄到了兒媳婦兒的肚子上,拉著王福媳婦兒去縣城看了好幾趟大夫。

碧青很想說,應該把王福也拉去瞧瞧才是,這沒孩子也不都是女人的毛病,王福媳婦兒身體壯的跟牛似的,聽王興娘私下跟婆婆說月信也極準,碧青覺著女人只要大姨媽正常,基本就沒什麼毛病,沒懷孕應該給王福看看。

可這是古代,所有人,包括王福媳婦兒都覺得,沒孩子是自己的錯,除了幹活兒,在家大氣都不敢出,跟翻了什麼大罪一樣。

看見王福媳婦兒的慘樣,碧青不禁聯想到自己,如果自己跟大郎圓房之後沒孩子,婆婆會不會也跟王興娘似的,蠻牛呢?蠻牛應該不會,自己跟他說清楚了,他不依也得依,男人就得知道疼媳婦兒才行。

故此那婆媳倆一聽自己要來普惠寺,也非得跟著來,碧青估摸王興娘懷裡抱的那個包袱,不定把家裡的錢都帶上了,只要能求一個孫子,就打算都扔到廟裡。

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