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他的馬鞍。

要說這個傳說也沒什麼,這蒙古人自古就逐水草而居,自然要教育子孫熱愛這片賴以生存棲息的草原,所以編織出個把神話來使子孫對大自然心懷畏懼、不要隨意破壞生態也是情理之中,不足為奇。

而隨著時間的流逝,這個帶有遠古草原泥土芬芳的傳說也日漸腿色,幾乎都被人遺忘了。

可是,最近隨著一夥勘探人員的入駐,這個傳說卻再次獲得了生命,並將整個嘎查的人都攪得心驚肉跳、坐立不安。

到底是怎麼一回事呢?

話說這亦日呼德嘎查在80年代中期,曾有個一個蘇木(鄉)辦的集體制小煤窯,主要就是供應蘇木居民的冬日取暖用煤。後來,在90年代席捲全國的經濟體制改革中,這個小煤窯就停產、倒閉了。

如今,各級政府都在招商引資撈政績,蘇木領導挖空心思,一下子想起了這個早已廢棄多年的小煤窯,螞蚱腿再瘦,好歹也是肉啊。

於是,蘇木黨政領導便打著發展地方經濟的旗號,大張旗鼓的開始聯絡外地企業進駐亦日呼德嘎查,投資煤炭業和旅遊業。

還別說,只要鋤頭舞的好,那有牆角挖不倒,蘇木領導一番苦心造詣的折騰下來,還真找來一夥據說是哈爾濱的投資商,準備收購亦日呼德嘎查集的那個小煤窯,並且說了,只要煤炭儲量充足,他們除了預繳部分稅款外,還準備在當地建二期、三期工程,謀求長遠發展。

這傢伙把蘇木領導層樂得,用塊豬腰子竟然釣上這麼大一條狗魚,能不樂嗎。於是,對投資方的一些先行勘探、評估之類的要求是全部答應,並全力支援。

就這樣,儘管亦日呼德嘎查牧民對開採煤炭會�

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