第三百零三章 武道的世界極限

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從陳飛揚經歷過的幾個異位面世界來看，他現在比較可以理解武學的發展我為王最新章節。

撇除神佛部分來看，白蛇傳、倩女幽魂、蜀山世界和大武皇朝，是很明顯的有武學梯級的存在。

其中白蛇傳武學最為生疏，武學尚未進入大發展的階段，宗師實力，便可稱天下第一——但陳飛揚待的時間太短，並不能肯定這世上是否有大宗師的存在。

但這也沒有影響陳飛揚的推論。

武學的極限，在於現行世界理論的發展。

一旦發展出真氣、內功的理論，並以實踐證明之，這個世界就會踏入氣關武者的時代，而氣關武者前面兩三關幾乎是沒有瓶頸和極限的，於是隨著時間的行進，自然而然就會出現十三星的宗師武者。

這就是白蛇傳的世界，宗師封頂。

而宗師想再上一步，從十三星踏入到十四星，就需要新的武學理論，也就是說，真正開始將武學提升到武道的高度，從而行成新的突破。

倩女幽魂就是這個起步，夏侯在劍試天下的過程當中，體悟到了劍道，但他尚未能將這劍道總結出來，所以天下獨有他一個大宗師。

他死之後，倩女幽魂師姐能否有新的武學大宗師產生，就要看機緣了。

而在蜀山世界之中，不知道是因為有意無意的修仙資源和資料洩漏，武學理論更容易找到方向，所以如何成為大宗師，形成武道的基礎已經存在。

所以當世有六七位大宗師，也就意味著這個世界的武學峰頂就是武道。

一般來說，在這種情況之下，確實應該有人能夠突破大宗師的桎梏。自道而反道，而之天行健，君子自強不息之理。從而成為武道的主人，也就是挺進十五星。

——雲禪長老在陳飛揚進入蜀山世界之前。就做到了這一點。

之所以說雲禪長老乃是天縱之才，驚才絕豔，是因為他硬生生憑著自己的智慧和毅力，靠著三十年死關，不但超越了理論的最高高度，而且是兩次超越。

——將武學的層次，一舉提升了兩個高度。

從武道之主，而自天人之道始——事實上他甚至對未來的武道之路。都有心得，只是礙於年紀，只怕難於做到。

一旦雲禪長老圓寂，蜀山世界的世俗武林如果沒有陳飛揚拉入五臺外門，只怕至少也要倒退一大步，很難再有人有這樣的天分踏入天人之道。

不過武主的理論已經成熟，大宗師們大概會再進一步。

也就是說，有了真氣理論，產生宗師；有了武道概念，產生大宗師；有了掌握武道之心念。產生武主；有了天人之道，產生武君。

大武皇朝這個世界，理論極限就是武君。但確實是因為武道盛世，所以竟然同時機緣巧合，產生了三位武皇。

他們的突破雖然或因偶然，或因個人資質，但同時三位武皇的出現，也就給這世界上的武道點明瞭方向。

天人之道，大可再進一層，自然而然會有人想到繼續突破天人之道的手段。

天人五層的理論，也就很快就能出現了。

事實上大武皇朝後期。武道再度飛躍，天人三層、四層乃至於五層的強者也逐漸產生。只是那是百年之後的事了。

而鳳依華，就是其中一個。

“理論指導實踐全能仙醫。誠哉斯言。”

陳飛揚淡然而笑，他並沒有出手追擊，也就放任了這個奇女子離去。

今日殺殷俊一人，已經夠了。

鳳依華表露身份，與陳飛揚兩招交換，展現出超一流的水準，然後又飄然而去，留下一首蕩氣迴腸的樂曲。這就讓今日千機莊之會抵達了高潮，再之後，也就索然無味。

在她離去之後，不少人紛紛告辭，他們要回味一下今日所受到的震驚。

任野也在其中，按照原本的發展，他本該與前來千機莊的幾個勢力起衝突，發生戰鬥，然後遁去，與殷俊在路上結識。

——但是現在，一來眾人注意力都被殷俊、鳳依華和陳飛揚所吸引，沒有人再關注到任野；二來殷俊也已死去，整個發展都有不同。

他日後會如何前進，陳飛揚也不怎麼關心。

陳飛揚來到這個世界，只是為了儘可能的提升實力，至於原本的人物做出什麼事情和變化，與他並沒有太多的關係。

若是為善，陳飛揚順手也可以助他一臂之力；

若是為惡，陳飛揚也不介意在對戰武皇之前，將其斬殺。